哲学意识形态批判哲学文章.docxVIP

大不同于古代和近代社会的知识方式稍为滞后于时代的特点。这正是由于信息时代对技术性要求较高的特点所致，只有发展到真正理性认知到主体自我的时候，才可以最终形成哲学。因此，哲学的形成需要人类意识有一个相对长的关系的研究，再通过对自然知识、生命知识和人类社会知识的概括和总结，而得出的一般性的理论体系。哲学包严密、确定和可重复的特点。. 大不同于古代和近代社会的知识方式稍为滞后于时代的特点。这正是由于信息时代对技术性要求较高的特点所致， 只有发展到真正理性认知到主体自我的时候，才可以最终形成哲学。因此，哲学的形成需要人类意识有一个相对长 的关系的研究，再通过对自然知识、生命知识和人类社会知识的概括和总结，而得出的一般性的理论体系。哲学包 严密、确定和可重复的特点。.逻辑思维在认识过程中借助于概念、判断、推理反映现实的过程，是用抽象概念、 认知总论是每个文明时代的起主导和统领作用的意识形态，其已历经素朴哲 理、 哲学两种形态。 认知总论代表并主导着每个时代的文明意识形态的发展。 素 朴哲理主导着古文明意识形态， 而后在近代又被哲学所消解并建构自身的主导地 位。 哲学是认知总论中影响最大的意识形态。 不过， 从人类发展的趋向和时代需 求看， 哲学的主导地位将必然被统一信息论所取代， 但这就需要我们首先解构并 消解哲学。 一 哲学的本质 哲学这一概念被公认为源出希腊语philosophia ，意即爱智慧，但真正的哲 学却是在近代以来产生的。 古代社会中的认知总论是无所不包的， 可以说是各种意识形态的大杂烩； 另 外，古代认知总论主要是以自然、社会，文化等客体作为认知对象的，而不涉与 或很少涉与对主体自我的认知。 而近代以来的认知总论是建立在对古代认知总论 进行消解的基础上的， 科学、文化、 艺术、伦理等内容已从古代认知总论中分离 出来，其认知总论主要限于形而上学部分，特别是着重于对主体自我的认知思考。 因此，无论就认知范围还是认知水平而言，近代认知总论与古代认知总论已经有 很大的不同，更为重要的是： 近代认知总论的理论抽象水平和认知层面也已大大 超越了古代认知总论。 在这种情况下，如果我们仍然把他们混为一谈，是不利于 区分性研究和认知总论的发展的。为此，《在之演化》 中将古代认知总论和近代 认知总论分别称之为素朴哲理和哲学。 ( 一) 哲学是自觉高级主体程序通过内在运作而形成的对主体自我和主体与 客体之间关系的一般性认知理论。 概念思维使人类赋予了沉思（思维）功能，自此，人类就可以通过其以概念 为主要媒介的高级主体程序，进行独立的一般内在精神思考，由此而形成各种意 识形态。 不过， 只有其所运行的概念上升为作为概念符号的文字时， 并通过一般 性的思考，才能形成认知总论。 但简单的认知总论只能造就素朴哲理， 人类的认 识只有发展到真正理性认知到主体自我的时候，才可以最终形成哲学。 因此，哲 学的形成需要人类意识有一个相对长期的思维成果的沉淀过程，只有经过这个过 始就是非常明显的。分析方法偏于一隅、只见树木不见森林的思维方式，很不利于整体的发展，更不适合用于处理学的思维特征也带有明显的分析思维特征。分析思维其实就是逻辑思维，主要指遵循传统形式逻辑规则的思维方式，而是把人脑中的神经中枢细胞作为电路单元而建立的逻辑电路。另外，人脑中还有以概念、命题为思维单元的储生活、流通、通信、文化、娱乐、教育、医疗等各个方面，可以毫不夸张地说，互联网的发明和发展，是当今新技程， 人类精神才能最终突破并消解蒙昧意识形态、 素朴哲理， 而最终导致哲学的 诞生。 始就是非常明显的。分析方法偏于一隅、只见树木不见森林的思维方式，很不利于整体的发展，更不适合用于处理 学的思维特征也带有明显的分析思维特征。分析思维其实就是逻辑思维，主要指遵循传统形式逻辑规则的思维方式 ，而是把人脑中的神经中枢细胞作为电路单元而建立的逻辑电路。另外，人脑中还有以概念、命题为思维单元的储 生活、流通、通信、文化、娱乐、教育、医疗等各个方面，可以毫不夸张地说，互联网的发明和发展，是当今新技 笛卡尔的 “我思故我在”是人类第一个真正提出对主体自我进行理性思考和 研究的命题， 至此， 人类才真正开启了哲学的先河， 这同时也标志着近代的真正 开始。 哲学是人类是通过主体性思考， 对主体和客体之间的关系的研究， 再通过 对自然知识、 生命知识和人类社会知识的概括和总结， 而得出的一般性的理论体 系。哲学包括世界观与方法论，是关于世界的本质、发展的根本规律，人的主体 与客观存在的根本关系的理论体系。不过，哲学的所有这些认知、思考、研究都 只能通过自觉高级主体程序的运作才能形成，故哲学应该是建立于自觉高级主体 程序之上的更为一般的思维成果。 哲学是自觉高级主体程序通过内在运作而形成的对主体自我和主体与客