高中美术课件：第3课托物寄情.pptx

美术鉴赏|第三单元 美术的世界;托物寄情;【四君子】;梅兰竹菊：千百年来以其清雅淡泊的品质，一直为世人所钟爱，成为一种人格品性的文化象征，这虽然是自身的本性使然；但也与历代的文人墨客、隐逸君子的赏识推崇有很大关系。而四君子之名的来源，是出于古代的贤人君子，而梅兰竹菊四者也一直被用之来美喻其高风亮节。基于这种内在的品德之喻。 “四君子”之称，就确实恰如其分了。;植物人格化;;此图作倒挂梅。枝条茂密，前后错落。枝头缀满繁密的梅花，或含苞欲放，或绽瓣盛开，或残英点点。正侧偃仰，千姿百态，犹如万斛玉珠撒落在银枝上。白洁的花朵与铁骨铮铮的干枝相映照，清气袭人，深得梅花清韵。干枝描绘得如弯弓秋月，挺劲有力。梅花的分布富有韵律感。长枝处疏，短枝处密，交枝处尤其花蕊累累。勾瓣点蕊简洁洒脱。王冕墨梅出于北宋扬无咎派。但宋人画梅大都疏枝浅蕊。此幅则写繁花密枝，别开生面。 王冕自幼家贫，白天放牛，晚上到佛寺长明灯下苦读，终于学得满腹经纶，而且能诗善画，多才多艺。但他屡试不第，又不愿巴结权贵，于是绝意功名利禄，归隐浙东九里山，作画易米为生。“不要人夸颜色好，只留清气满乾坤”两句，表现了诗人鄙薄流俗，独善其身，不求功勋的品格。;;徐渭曾说： “吾书第一，诗二，文三，画四。”;初秋的一天，徐渭正在他山阴(今浙江绍兴)的老屋里，一边喝酒一边观赏着挂在面前的一串紫黑葡萄，这是同乡好友张元忭送给他尝鲜的。看着那青色紫藤上挂满了一粒粒饱满成熟的乌黑葡萄，枝旁还残存着的几片绿叶，徐渭感触到了扑面而来的山间清风，嗅到了夹杂着青草味的林中气息。心中想着这粒粒葡萄经历了怎样的磨难才来到这里，徐渭的胸中涌起了为野葡萄绘神写形的作画欲望。他一边展纸磨墨，一边酝酿构图。 这时，老仆人进到屋内，说是县府高大人又派了人来请去县府赴宴县府高大人曾以父母官的身份，多次找徐渭求字作画，都被徐渭以老病不能提笔回绝了。高云临到离任，觉得无论如何也要弄到一幅大名士徐渭的字画。因此这几天一直派人送来请柬，恭请徐渭去高府参加庆贺喜宴。??渭厌烦极了于是展纸写了一幅青天高一尺的条幅，并落款青藤徐渭书，让老仆人交高云派来的人带了回去交差。徐渭重新坐到了画案前，想着高云的升迁和自己的坎坷，不禁悲愤不已，怨愤难平。 徐渭习惯性地握笔挥洒，宣泄愤懑，寄托胸怀，《墨葡萄图》就是在这样的情况下创造出来的。;因为，他创新的水墨花卉大写意画作，他书写的重骨不重形的力透纸背的书法，在当时却少人问津!就在他于监狱中创作的《墨葡萄》图中，我们可以听到他当时的哀叹:“笔底明珠无处卖，闲抛闲掷野藤中”。 徐渭满腹文才，却似明珠复土无人识得，只落得怀才不遇，仕途失意，一生坎坷，如今年已五旬，还颠沛流离……想到这里，不由悲从中来。这悲凉凄切的诗句，徐渭从心底里发出了世道不公，壮志难酬的时代感叹！“明珠”就是指葡萄，作者借葡萄画无处卖，抒发了自己无人赏识，壮志未酬的无限感慨和年老力衰，孤苦伶仃的凄凉之情。;;“风号大树中天立”，作者点明大树在画中的位置，也暗示此树在他心中的地位。这一句写景，第二句即刻转入描写心情。 “日薄西山四海孤”，分明是国破家亡的内心真实写照。 “短策且随时旦莫”，第三句再次转回画面，画家说，自己从早晨站立至黄昏，人生苦短，时日不多。黑夜终将来临，明天的太阳来自何方？他陷入无限怅惘与留恋之中。 第四句“不堪回首望菰蒲”，将自己的身世与心境比喻成水边生长的菰与蒲，根基浅，易随风摇荡，难以自我做主。;;;一生坎坷的朱耷，誓不与清王朝合作，常借诗文书画发泄心中激愤。他将花鸟画“缘物寄情”的传统推到了极致，将物象人格化、符号化，寄托自己的身世之感和孤傲的情怀。其笔下人物造型夸张，但形象洗练而准确，不失形似，如他笔下的鱼、鸟常做“白眼向人”之状，表情奇特，表现出画家的愤世嫉俗之情。;;;初感是孤独，之后是层叠的情绪与内心世界。这其实是每个人共通的情绪，所以一百多年后的今天，我们仍旧能在这幅画中找到情感共鸣。 那时的梵高，正在这个法国南部城市阿尔勒的小旅馆里等待另一个画家，高更。 ;在20世纪60年代末，Philip Guston帮助引领了一种从抽象表现主义向绘画新表现主义的转变，放弃了所谓的“纯粹的抽象”，转而支持更具有代表性的、卡通化的各种个人情况、符号和物体的效果图。 这是他晚年所作的具有自传性质的作品，刻意挑选的作品无一例外的预示着画家对个人身份的感悟与思考。可见每个艺术家都会对与他内心情感有关联的物象进行富有个性的表达。;托物言志 ;;;库淑兰自比为“剪花娘子”，在她的剪纸画面中呈现了生动的西北民间田园生活和她丰富神奇的内心世界，具有很高的艺术造诣。 关于库淑兰和她的“剪花娘子”图案，还有一段动人的故事。那是1985年初春的一个晚上，她不慎掉到5米多深的深沟里，身受重伤，被救起后，她躺在炕上昏迷了40多天，2