部编版六年级语文上册《文言文二则》优质ppt课件.pptxVIP

六 年级 上 册 人教版 桃李课堂 千金易得，知音难觅。 《伯牙鼓琴》 你可听说过“高山流水”的故事？ 《吕氏春秋》是战国末年(公元前239年前后) ，秦国丞相吕不韦组织属下门客集体编撰的杂家( 儒、法、道等)著作，又名《吕览》。此书共分为 十二记、八览、六论，共二十六卷，一百六十篇， 二十余万字。吕不韦认为该书包括了天地万物古往 今来的事理，所以称其为《吕氏春秋》。 《吕氏春秋》 泛指大山，高山。 伯牙鼓琴，锺子期听之。方鼓琴而志在太山，锺 弹琴 心志、情志 子期曰： “善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山。 ”少选之间 好啊。 像大山一样高峻。 形容极短的时间。 而志在流水。锺子期又曰： “善哉乎鼓琴，汤汤乎若 像流水一样浩荡。 流水。 ”锺子期死，伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴， 认为世上再没有值得他为之弹琴的人了。 以为世无足复为鼓琴者。 伯牙弹琴，锺子期倾听。伯牙正弹琴时，心志在 高山，锺子期说： “好啊，琴声高峻的样子像大山。 ”片刻之间心志在流水，锺子期又说： “好啊，琴声 浩荡的样子像流水。 ”锺子期死后，伯牙摔坏所弹之 琴，弄断琴弦，终身不再弹琴，认为世上再没有值得 他为之弹琴的人了。 译文 伯牙鼓琴，锺子期听之。 交代了故事中的人物、事情。 伯牙鼓琴，借变幻的旋律表达自 己的志向，琴技出神入化。锺子期的欣 赏水平同样高超，一听便能领悟。写伯 牙的心志、锺子期的语言，这样使行文 有变化，更能体现出两人的心意相通。 方鼓琴而志在太山，锺子期曰： “善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山。 ” 少选之间而志在流水。锺子期又曰： “善哉乎鼓琴，汤汤乎若流水。 ” “破琴绝弦”是对伯牙的动作描写。 锺子期死后，伯牙觉得失去了值得他为之弹 琴的人，他的音乐再也无人能理解，他的心 意再也无人能明白，就以“破琴绝弦”来表 达心中极度的痛苦和对锺子期深深的思念。 锺子期死， 伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴， 以为世无足复为鼓琴者。 主题思想 苏轼 字子瞻，号东坡居士，世称苏东 坡。北宋文学家、书画家， “唐宋八大家 ”之一，豪放派词人代表。与其父苏洵、 其弟苏辙并称为“三苏”。主要作品有《 饮湖上初晴后雨》《水调歌头· 明月几时有 》。 《书戴嵩画牛》 戴嵩画的《斗牛图 蜀中有杜处士，好书画，所宝以百数。 有》戴嵩《牛 所珍藏的宝贝 唐代画家。 》一轴，尤所爱，锦囊玉轴，常以相随。 用锦缎作画囊，用玉做画轴。 一日曝书画，有一牧童见之，拊掌大笑，曰： “此画斗牛也。牛斗， 晒 却 拍手 力在角，尾搐入两股间，今乃掉尾而斗，谬矣。 ” 处士笑而然之。古 抽缩 大腿 摆动， 错误 认为他说得对。 语有云： “耕当问奴，织当 婢。 ”不可改也。 有德才而不愿去做官的人 《书戴嵩画牛》“ 书” ，写。题目的意 思是写关于戴嵩画的 《斗牛图》。 四川有个杜处士，喜爱书画，他所珍藏的书画中有几百种之多。其中有 一幅是唐代画家戴嵩画的《斗牛图》 ，杜处士尤其珍爱，他用玉作画轴，用 锦缎作画囊收藏这幅画，经常把它随身带着。 有一天，他把书画拿到太阳底下去晒，有一个牧童看见了戴嵩画的《斗 牛图》 ，拍手大笑着说： “这张画画的是斗牛。斗牛时，牛力气用在角上， 尾巴紧紧地夹在两腿中间。现在这幅画上的牛却是摆动着尾巴在斗，这是错 误的呢。 ” 杜处士笑了笑，认为他说得很有道理。古人有句话说： “耕种 的事应该去问奴，织布的事应该去问女仆。 ”这个道理是不可改变的呀！ 译文 蜀中有杜处士，好书画，所宝以百数。有戴嵩《牛》一轴， 尤所爱，锦囊玉轴，常以相随。 一日曝书画，有一牧童见之，拊掌大笑，曰： “此画 斗牛也。牛斗，力在角，尾搐入两股间，今乃掉尾而斗， 谬矣。 ” 处士笑而然之。 含义：遇到问题应该 向懂行的人请教，耕 当问奴，织当访婢， 而不是看谁的名气大。 文章最后引用古语 的作用是什么？ 古语有云： “耕当问奴，织当问婢。 ”不可改也。 主题思想 二、下面的句子停顿不恰当的是( B )。 A.伯牙/鼓琴，锺子期/听之。 B.善哉/乎鼓琴，巍巍/乎若太山。 C.锺子期/死，伯牙/破琴绝弦。 斗牛时，牛力气用在角上，尾巴紧紧地夹在两腿中间。 现在这幅画上的牛却是摆动着尾巴在斗，这是错误的呢。 三、用现代汉语写出下列句子的意思。 牛斗，力在角，尾搐入两股间，今乃掉尾而斗，谬矣。 六 年级 上 册