部编版小学语文五年级上册ppt课件：古诗词三首.pptxVIP

21 古诗词三首 山居秋暝 【唐】王维 作者简介 王维 (701？—761)，字摩诘。 官至尚书右丞，世称“王右丞”。唐 代著名诗人、画家，有“诗佛”之称， 是唐代山水田园诗派的代表之一。 主要作品： 《山居秋暝》《鹿柴》 《鸟鸣涧》《送元二使安西》等。 山新 后，天气 来秋 月h à 照，清泉 上流 喧归 女，莲动 渔舟 意春 歇，王孙 可留 n /间间 mínɡ 山居秋暝 初读古诗 空山新雨后，天气晚来秋。 明月松间照，清泉石上流。 竹喧归浣女，莲动下渔舟。 尽 随意春芳。歇，王孙自可留。 原指贵族子弟，此处指诗人自己。 日落时分， 天色将晚。 洗衣物的 女子。 山居秋暝 古诗解读 诗意： 空旷的山野刚刚沐浴了一场雨， 夜晚的降临使人感到已是初秋。 空山新雨后，天气晚来秋。 诗意： 皎洁的月光从松林的树隙间洒下 来，清清的泉水在山石上淙淙流淌。 明月松间照，清泉石上流。 诗意： 竹林里人声喧闹，是洗衣的女子 归来，水上莲叶轻摇，是渔船顺流而下。 竹喧归浣女，莲动下渔舟。 诗意： 春日的芳菲要消歇就随它去吧， 在这样的秋山中我自己可以长久地留下来。 随意春芳歇，王孙自可留。 找一找本诗的诗眼。 本诗的诗眼是“王孙自可留”一句。春 天的芳华景物已经消逝，但秋景仍是美好的， “我”还是愿意留居山中，不愿归去。 “ 自 可留”把诗人流连忘返的情绪和意境和盘托 出，深化了主题，表明了诗人归隐的愿望。 《山居秋暝》第三、四句是写景，所写 的景与第五、六句有何不同？ 明月松间照，清泉石上流。 侧重写物，以物芳而明志洁。 竹喧归浣女，莲动下渔舟。 侧重写人。 竹林中传来一阵喧闹，那是天真无邪的洗 衣姑娘喧笑着归来了；水上莲叶摇动，那是顺 流而下的渔舟划破了荷塘月色的宁静。在这青 松明月之下，翠竹青莲之中，生活着这样无忧 无虑、勤劳善良的人们。这和谐美好的生活图 景反映了诗人对于安静纯朴的生活的向往。 板书设计 时间、地点、天气(背景) 景物：月、松、泉、石——静 人物：浣女归、渔舟下——动 抒情：自可留—— 归隐 清幽宁静 和乐恬淡 山居秋暝 主旨归纳 描绘了秋雨初晴后傍晚时分山间的旖 旎风光和山居村民的淳朴风尚，表现了诗 人寄情山水田园，对隐居生活怡然自得的 满足心情。 枫桥夜泊 【唐】张继 作者简介 张继，唐代诗人，字懿孙，襄 州(今湖北襄阳)人。他的诗风格 清远，不事雕琢，对后世颇有影响。 主要作品： 《枫桥夜泊》《秋日 道中》等。 月落乌啼霜满天， 江枫渔火对愁眠。 姑苏城外寒山寺， 夜半钟声到客船。 枫桥夜泊 【唐】张继 初读古诗 月落乌啼霜满天， 江枫渔火对愁眠。 苏州的别称，因苏州 江边枫树。 渔船上的灯火。 有姑苏山而得名。 姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。 枫桥附近的一座寺庙，相传 唐代僧人寒山曾住于此。 枫桥夜泊 【唐】张继 夜里船停泊 在岸边。 在今江苏苏州。 诗意： 月亮落下去的时候，栖息在树 上的乌鸦不停地鸣叫着，寒霜弥漫在夜空 中，面对江边的枫树和渔船上的灯火，诗 人心情愁闷，久久不能入睡。 月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。 月落乌啼霜满天， 江枫渔火对愁眠。 动静结合： 月落时乌鸦的啼叫，划破了天 空的静谧，用动景衬静景，衬托了月夜的静谧， 同时也衬托了诗人此时此刻内心的孤独。 姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。 诗意： 半夜的时候，姑苏城外寒山寺 敲钟的声音传到了客船上。 姑苏城外寒山寺， 夜半钟声到客船。 这两句是诗人的所闻，通过描写寒山 寺的夜半钟声，反衬出诗人烦乱的心境。 “夜半钟声”不仅衬托出了夜的静谧，还 衬托了夜的深沉。 月落 所见、所感 江枫 所闻——夜半钟声 霜满天 对愁眠 乌啼 渔火 枫桥夜泊 板书设计 凄凉愁闷 主旨归纳 本诗写的是一位游子夜间停泊枫 桥的所见所闻，勾画了一幅凄清、幽 静的秋江夜泊图，表达了诗人愁闷的 心情。 纳兰性德 (1655—1685)，字 容若，清代词人。叶赫那拉氏，号 楞伽山人，满洲正黄旗人。有“清 代第一词人”之称。 主要作品： 《通志堂集》《侧帽集》 《饮水词》等。 作者简介 【清】纳兰性德 yú pàn 山一程，水一程，身向榆关那畔行，夜 深千帐灯。 风一更，雪一更， 聒碎乡心梦 不成，故园无此声。 ɡēnɡ ɡuō 长相思 初读课文 ɡènɡ ɡēnɡ 更加 更改 更 长相思 【清】纳兰性德 山一程，水一程， 身向榆关那畔行，夜深 千帐灯。 诗词解读 有感情地朗读诗文，说说你对诗意的理解。 榆关： 山海关。 那畔： 那边这里，指 关外。 千帐： 这里是虚指， 指帐篷很多。 风一更，雪一更， 聒碎乡心梦不成，故 园无此声。 聒： 声音嘈杂，这里 指风雪声