西戎小说《赖大兄》的个性化性格塑造.docxVIP

西戎小说《赖大兄》的个性化性格塑造 《赖大姐夫》是“山药蛋”学派作家西荣的杰作。这是一篇主题深刻, 形象鲜明的优秀小说, 它从生活小事入手, 深刻揭示了六十年代初期我国农村的变迁以及人们的心态, 其艺术表现形式丰富多彩, 是集萃式的大展播, 不仅充分体现了西戎清新刚健的艺术风格, 而且也能代表“山药蛋”派的创作思想、创作方法、审美意识和审美追求。 《赖大嫂》的故事情节并不复杂, 主要集中描写了赖大嫂三次养猪的历史。第一次她是接受队里分配的养猪任务, 领了一百斤猪饲料。但只过了三个月, 她便宣布喂的那头猪“突然生病死了”, 其实她是贪图猪饲料, 把小猪活活饿死了;第二次队里改变了办法, 决定自喂自养, 收入归己。赖大嫂在对队里的新规定将信将疑的矛盾心情下, 挖空心思想出一个“脚蹬两只船”的窍门:“小猪抓回来以后, 不圈不喂, 整天不是在场里拱麦秸垛, 便是在秋庄稼地里啃庄稼”。她自以为这样做, 只花工不贴本, 猪喂肥了, 收入真的归己, 那是得享厚利;收入如果归公, 也不吃大亏。谁知她的这种自私自利, 损公肥私的行径, 惹起了社员们的强烈不满, 引起了她和民兵队长立柱, 副业组长立柱妈的一场激烈的“口角”风波。在如意算盘再也打不成的气恼情绪的支配下, 她干脆“把已经喂养了三四个月的猪下决心杀了”。然而, 生活本身却使她受到了一次难堪的嘲弄和揶揄:事隔不久, 村里就传出了立柱妈卖了一只大肥猪获得厚利的重大新闻。接着, 她一反蛮不讲理、无理犟三分的常态, 拉下脸皮、陪尽笑脸, 向立柱妈和队干部好言央告, 从队里卖回一头肥墩墩肉呼呼的小猪娃, 决心“要叫全村人都说我好”, “和立柱妈争口气”, 揭开了她那养猪史上的新篇章。 西戎的这篇小说典型地体现了“山药蛋”派的创作追求:执着于现实, 执意追求生活的真实性, 从对农村凡人琐事的深层开掘中, 展示具有深刻社会意义的主题。六十年代初期, 农村发生了巨大变化, 表现这种变化, 可以从很多方面来实现, 而“山药蛋”派的作家却选择了从生活琐事中写人的心态, 人的变化。他们从小事着眼, 如实地描写了一些农村日常生活中的小人物、小事件、口舌之争、杯水风波。作品通篇描写了由赖大嫂三次养猪引发的她与立柱妈、立柱、赖永福、队干部之间的口舌之争, 以及到最后的和谐相谅这样一些鸡毛蒜皮的琐碎小事, 然而, 一当经过沉思和咀嚼, 就会发现这些小人物、小事件、小矛盾和小风波并不简单, 在它们中间潜藏着重大的社会意义和思想内容, 广泛而深刻地牵动着现实生活的脉搏和时代精神、灵魂。 从小说中我们可以看到, 赖大嫂对待养猪事业的态度, 是随着养猪政策的变化而变化的。第一次的养猪政策是收入归公。于是赖大嫂饿死了猪, “赖”了队里的料, 这从侧面艺术地反映了这一政策的不合理。第二次的办法“自喂自养, 收入归己”虽合理, 但赖大嫂尚心存狐疑不敢贸然相信党的政策, “赖”了猪, 这也是情理中的事。并且, 对第二次养猪办法抱着怀疑和观望态度的, 除赖大嫂外还是大有人在。要不然, 为什么只有副业组长立柱妈独此一家养猪获利, 成为“轰动全村妇女的重要新闻”呢?另外, 直到立柱妈把卖猪款领到手后, “有些已经养猪的人家, 对小猪的喂养”才“格外精心起来”, “一些还没有养猪的人家, 对小猪的喂养”才“跃跃欲试的四处打听着, 想着很快抓到一头小猪喂喂”呢?这些细节描写的内在含义表明, 由于队里过去执行了损害群众个人利益的错误政策, 以致当正确的政策予以落实的政策, 群众还要见到具体的物质效果才能凭信。赖大嫂开始第三次养猪, 作品也没有让她在危害集体利益的行为受到挫折和批判后, 来个一百八十度的打转弯, 转变成一个不计较个人利益, 一心为革命养猪的大公无私的人物, 她养猪仍然是觉得“享利就得受些害, 吃亏人常在嘛!”, “要叫全村人都说我好”, “和立柱妈争口气”, 更重要的是她感到有利可图, 用她的话说是“能卖钱就行, 钱就是利!”。 这篇小说至今读来仍然具有深刻的现实意义, 散发着独特的艺术魅力。中国农村当时正处于在大跃进中, 人们普遍地认为共产主义已在眼前, 农民群众大干社会主义的热情空前高涨, 很多作家被表面的虚假现象所迷惑, 随着当时的政治风潮高唱颂歌, 而西戎却发表了《赖大嫂》, 对那种损公利己、自私自利的思想行为进行了讽刺和批评。这也是“山药蛋”派作家创作的可贵之处, 他们严格地忠实于生活中农民的实际状况, 忠实于自己对生活的严谨观察和缜密的思考, 怀着一种审视的目光去看待现实, 描写和反映现实。现实生活的强力在他们的头脑里校正了当时流行的政治观念, 使他们的作品和那种紧跟式, 图解式的作品严格地区分开来, 从而产生了令人耐读, 深思和爱不释手的艺术效应。 作品中那个处于落后和中间状态的主人公赖大嫂, 更是西戎的独特贡献