八年级语文礼记二则理解性默写.docxVIP

PAGE PAGE 10 《礼记》二则习题 （一）《虽有佳肴》 1.给下列加点字注音： ① 虽．有嘉肴（）② 弗．食（）② 知其旨．也（⑤然后能自．强．也（） ① 虽．有嘉肴（ ） ② 弗．食（ ） ② 知其旨．也（ ⑤然后能自．强．也（ ） ） ④不知其善．也（ ⑥虽有至．道（ ） ） ⑦教学相长．（ ） ⑧是．故．学然后知不足（ ） ⑨教然后知困．（ ） ⑩．然后能自．反．也（ ） ⑾然后能自强．（ ⒀ 其．此之谓乎（ ） ） ⑿学．学半（ ） 古今异义。 虽．有佳肴 古义：（ ） 今义：（ ） 弗食，不知其旨．也 古义：（ ） 今义：（ ） 教然后知困． 古义 ：（ ） 今义：（ ） 学．学半 古义：（ ） 今义: （ ） 3． 4．翻译下列句子。 虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。 是故学然后知不足，教然后知困。 知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长．也。 5、（1）《虽有嘉肴》节选自 ，又名 ， 家经典著作之一，秦汉以前各种 论著的选集，共 篇。《学记》是 中的一篇，是中国教育史上，也是世界教育史上第一部 的专著。 （2）该文中隐藏一个流传至今的成语是 。 6．本文主要论述了什么道理？（你同意这个观点吗？）作者是怎么论述的？（论证思路） 开头“虽有嘉肴”一句有什么作用？ 从学习的角度，“教学相长”可以给我们怎样的启示？试结合学习经验，谈谈你的看法。 “教学相长”与“学学半”的相同点和不同点是什么？两者之间是什么关系？ （二）《大道之行也》 一、基础知识 给下面的加点字注音 选贤与．能（ ） 男有分． （ ） 讲信修睦．（ ） 货恶． （ ） 矜．寡孤独（ ） 幼有所长．（ ） 下列句子中加点词解释正确的一项是（ ） A.故人不独亲其亲．（“以……为亲”） B.矜、寡、孤、独、废疾．者（病） C.女有归．（回家） D.故外户而不闭．（用门闩插门） 解释下列黑体词语的含义 （1）选贤与．能（ ） （2）男有分．（ ） （3）谋闭而不兴．（ ） （4）货恶．其弃于地也（ ） （5）故外．户．而不闭（ ） （6）是谓大．同．（ ） 找出下列各句与原文不相符的一项（ ） A.大道之行也，天下为公。 B.货恶弃其于地也，不必藏于己。 C.是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作。D.力恶其不出于身也，不必为己。 把下列句子译成现代汉语。 ① 故人不独亲其亲，不独子其子。 ② 男有分，女有归。 ③ 是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作。 ④ 故外户而不闭，是谓大同。 二、课内精读 大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。 找出排比句、对偶句，并指出其效果。 ① 本语段可分为 层，每一层的大意是 ② 这几层的关系是： 。 总领全文的语句是 ，照应此句的是 作者所描绘的大同社会的景象是 。 本文从哪几个方面来说明“大同”社会的特征的？ “大同”社会管理者是怎样产生的，社会成员关系是如何呢？请用原文回答。 本文体现作者什么样的理想？ “大同”社会跟陶渊明描绘的那个“世外桃源”有没有相似的地方？ 三. 精品测试 1、下列加点字的注音有误的一项是（ ） A 选贤与．（ j ǔ ）能 B 讲信修睦．（ mù ） C 货恶．其弃于地也（è ） D 男有分．（ fèn ） 2、下列加点字解释有误的一项是（ ） A 大．道．之行也（大道理） B 选贤与．能（“与”通“举”） C 讲信修．睦（培养） D 是谓大．同．（指理想社会） 3、填空 《大道之行也》选自《 》，它是 家的经典之一，与《 》、 《 》、《 4、翻译句子 》、《 》被合称为“五经”。 ⑴货恶其弃于地也，不必藏于己。 ⑵盗窃乱贼而不作 5、下列加点词语意思相同的一组是（ ） A、盗窃乱贼而不作． 中间力拉崩倒之声，火爆声，呼呼风声，百千齐作． B、故．外户而不闭 而两狼之并驱如故． C、是．谓大同 自是．指物作诗立就 D、不足为外人道．也 大道．之行也6、按课文原句填空 ⑴故人不独亲其亲， ，使老有所终， 。 ⑵货恶其弃于地也， ； ，不必为己。7、解释下列加点的字 人不独亲．其亲．，不独子．其子． 亲：⑴ ⑵ 子：⑴ ⑵ 8、孟子有一句名言：“老吾老以及人之老；幼吾幼以及人之幼”，与本文哪句话意思相同？ 《关雎》 八年级下册语文古诗文理解性默写 姓名 1、起兴的句子是： 2、全诗的纲目，统摄全诗的句子或