《北凉高昌郡高宁县差役文书》考述.docxVIP

《北凉高昌郡高宁县差役文书》考述 2006年，吐鲁番市杨海墓区1号平台上的4号墓中有25件残服文件，临时命名为贺宁县北凉供散文件1号。文书整理者依据残片内容及同出文书,确定为北凉缘禾二年(433)之前高宁县贼曹文书。 由于文书被剪成纸帽状,故每片文书内容均残缺不全,难于理解其全面内容,迄今尚未见有专文研究,这里拟作些初步考释性的探讨。 一、 补更与补文、更字 25个残片,就其每片残存内容审视,都是一种相同的规格模式,如相同的候次差役任务、相同的更代要求、相同的官员签署等。只是每件残存的部位及文字不同罢了,这就给文书的复原工作提供了条件。为便于对文书内容开展研究,有必要复原出一件本文书较完整的标本来。 文书的第[一]片保存上部内容较多,可以作为复原标本的基础,转录于下: 文书的第[二]片保存下部内容较多,转录于下: 此片内容可补第[一]片下部所缺。如将[二]片第1行下部补入[一]片第2行下部后,则为“逮三日为更”。第[一]片第3行上部为“火”字,与前“为更”意不相接,表明“为更”下尚有缺字。如用第[一三]片第2行“为更,昼烟夜”所记补入,第[一]片第2行的文字则可以完整为: 2□□张相富、翟紾——右二家户候次,逮三日为更,昼烟夜 [二]片第2行下部补入[一]片第3行下部后,尾部为“失脱军”,与第4行“七日候”意又不相接,表明有缺文。从第[六]片第2行、第[一〇]片第2行均存有“失脱,失脱军法”知,“军”后缺“法”字。依据“逮三日为更”推测,“法”字后尚有“月十”二字,才能全语贯通。如此[一]片第3行全文可补齐为: 3火,与高昌、田地(相)承保,无失脱,失脱军法,月十 [二]片第3行下部补入[一]片第4行下部后,在“竟”与“到乃下”之间有缺文。如将第[一一]片第3行所存文字“与代,代到乃”补入此缺,至为恰当,即: 4七日候,廿日竟与代,代到乃下。 [一]片第5行上部“曹”之上有缺文,依据第[三]片第4行文字“贼曹阚禄白,谨条”可补齐。“谨条”以下所缺,可用第[二]片第4行下部补入。再往下,据第[三]片第5行文字“如右,事诺纪识奉”,即可将[一]片第5、第6行文字补齐为: [一]片第7行只存上部“主簿就”,据同出的第[三]、[九]、[一七]诸片文字,与“主簿就”并列的还有“功曹史□”。又据同出的第[一七]、[一八]、[一九]诸片,在“主簿就”、“功曹史□”署名位的下部,还列有“校曹主薄养”、“□月□□日白”、“廷掾溢”、“录事猛”。从北凉所下白文看,有这些官吏的签署都是必需的程序。至此可以将《差役更代簿》中第一件的文字完整地复原了出来,集中补齐如下: 将本件完整地加以复原后,就可得知,其它各件与本件比较,基本上属同一模式,内容也都大同小异,至此可将复原的本件作为标本进行全面的解读和研究。 二、 汉代北凉高昌郡的候望、候望制度及相关规定 对本件文书,整理者将其订名为《北凉高昌郡高宁县差役文书》,题解说:“本组文书中多有‘与高昌、田地相承保’字样,可知属高昌、田地之外的某县文书,而据同墓《北凉缘和二年高昌郡高宁县赵货母子冥讼文书》,以及《前秦建元二十年(484)三月高昌郡高宁县都乡安邑里籍》,该墓文书属高宁县,因此推断本组是高宁县贼曹文书,年代当在缘和二年之前。”本墓位在吐鲁番鄯善县洋海墓区,十六国时为高宁县域境内,这一现实的存在也证实题解判断的正确。 原订名为《北凉高昌郡高宁县差役文书》,但未表达出为何种差役。我们注意到文书中多次提到“候”字,如“候次”、“取候人名”等。候,与“堠”字相通。《淮南子·兵略训》云:“前后知险易,见敌知难易,发斥不忘遗,此候之官也。”2表明“候”是对敌斗争中用以侦察敌情的一种设置。《周礼·夏官·司马》中就有“候人”的建制,唐人贾公彦疏曰:“掌其方之道治与其禁令,以设候人。”3这是在道路上设候人以维护交通安全、防治不法、稽查盗贼。按《周礼》所记候人有“上士六人,下士十有二人,史六人,徒百有二十人”。古代有关候的具体设置,较早者见于银雀山汉墓出土竹简《孙膑兵法》,其中的《陈忌问垒》载:“去守五里置候,令相见也。”4是在道路上每隔五里置一候,候与候之间,须能相互望见。这种候望制度到了汉代有了很大的发展,今敦煌玉门关一线留存的汉代烽候及其积薪等历史遗迹就是最好的说明。东汉初,扬武将军马成“缮治障塞,自西河至渭桥,河上至安邑,太原至井陉,中山至邺,皆筑保壁,起烽燧,十里一候”5。所谓十里一候,就是每隔十里置一候,候筑烽燧高台,围之以保壁。基本上都是设置于主要的交通干线上,用以侦察敌情、监视盗贼、随时报警。北凉高昌郡的候,当是对汉代这类候望制度的承袭。 “候次”,是按排列次序到候上值班守候,文书第1行所缺字可能是前一簿记尾部的吏员签字位。本件簿记应从第2行开始,第2行记的是张相富、翟紾这二户依次序应上值守候,直到守