性别乌托邦：武则天题材电视剧中“皇帝”的形象呈现研究.docVIP

性别乌托邦：武则天题材电视剧中“皇帝”的形象呈现研究 自上世纪八十年代始，古装历史题材电视剧风靡中国电视荧屏。富有历史文化内涵、折射时代语境下的现实文化、解密历史史诗传奇等特性，使得无数观众痴迷于古装历史题材电视剧，进而引发古装历史剧收视热潮。不同于传统的历史剧对于男性皇帝浓墨重彩的书写，在层出不穷的以武则天为主要叙事的电视剧中，男性皇帝从舞台中央移至幕后，女性皇帝从边缘走向了舞台中央。 武则天题材电视剧类型特征 顾名思义，武则天题材电视剧就是以武则天为主要叙事内容，主要讲述武则天人生经历、情感生活、人性品格的剧集，是历史题材电视剧的一部分。 在电视剧集中，创作者总是借古鉴今，赋予叙事情节以现代化的想象，即在武则天题材电视剧中，大多围绕女性的自主意识觉醒、权谋与人性的复杂胶着、爱情与亲情的纠葛、生死离别困境中的挣扎而进行书写。从这个角度可以对中国电视剧艺术发展史进行侧目之窥，改革开放至今中国共诞生了近二十部关于武则天题材的电视剧。这些电视剧既有中国大陆摄制的《武媚娘传奇》《武则天秘史》《唐宫·美人天下》，也有香港摄制的《武则天》。 “近年来，历史剧被‘古装剧’替代之后回避的是史实严肃性，强化的是故事娱乐性，放下的是社会责任，挑起的是经济重担。”作为历史题材电视剧中的一部分，武则天题材电视剧立足于时代背景，在以历史事实为基准点的同时不断追求艺术真实。也就是说，关于武则天题材电视剧的创作原则，不是真实再现历史事实而是全力从人物形象的情感出发，基于武则天及其周围人可能所做的事情进行叙事，这也就使得电视剧充满了夸张、虚构的成分，以求满足观众的审美欲望与审美渴求。 “为她叙述”的男性皇帝群像塑造 武则天题材影视剧对男性皇帝形象的书写，是基于“凝视”角度对男性皇帝进行群像塑造的，即采取贬抑男性皇帝的形象以凸显女性崛起的合理性与合法性，在剧集中男性皇帝是软弱的、愚钝的、不忠诚的甚至是腹黑的。这种语境下的武则天利用男性赋予的权力迅速崛起并最终称帝，仿佛只是因为所处时代男性皇帝的“不堪”让她有了可乘之机，对男性皇帝形象进行贬抑化书写，凸显了武则天作为女性皇帝的聪慧、明智形象。 腹黑强权的霸道形象。满足现代观众的欲望逻辑是电视剧创作者必须关注的叙事内容。 消费文化的来临，迫使电视剧必须不断融入消费元素以获得大众的认同，于是现代元素成为了铺陈于电视剧集中的典型样态。就在冷峻、帅气、富有、强权等满足消费者审美欲望的“霸道总裁”大行其道之时，武则天题材电视剧中的皇帝形象也在不断满足现代消费者的审美欲望，首先就是满足观众对于霸道总裁的爱情想象。 武则天题材电视剧对于男性皇帝的选择往往是“贵气十足”的，例如唐国强饰演的李世民、郑国霖饰演的李治、张翰饰演的李隆基等，外表的帅气满足了观众对于皇帝的想象。皇帝身份则天然地拥有强权与富有的特性，而这也奠定了电视剧将皇帝形象塑造成为“霸道总裁”应具有的可行性。《唐宫·美人天下》中的皇帝李治就是典型的腹黑形象游走于诸多女性之间的皇帝，看似有情却最无情，默默在背后操纵一切，可以说在一切权谋斗争之中皇帝李治才是幕后最大的黑手。但是剧集在对李治的腹黑进行表述的时候，将李治与武媚娘之间的爱情描绘得十分动人，李治无论怎样都钟情于武媚娘，这极大满足了女性观众对于男性的审美期待。 除了对霸道总裁爱情的描绘，电视剧还对皇帝对权力地位的霸道进行了书写。《武则天秘史》中的李世民，听信一个虚无缥缈的谣言就将武才人招入后宫并要求其为自己殉葬，这无疑也将男性皇帝的强权霸道形象呈现在观众面前。 软弱无能的懦弱形象。在以男性为皇帝的封建年代，作为女性的武则天称帝可谓是一种彻底的颠覆，故而在电视剧的叙事中，男性皇帝大都被塑造成为了软弱无能的形象。电视剧采取这样的叙事方略原因有二：第一是通过对男性皇帝软弱形象来侧面烘托武则天的顽强意志和坚强品格；第二是满足观众对女性价值的期待心理，女性的地位崛起“实现了众多现代女性在不尽如人意的现实之外的情感抚慰”。 秉承这种叙事方略，武则天题材电视剧中将软弱无能的皇帝形象刻画得入木三分。这种懦弱形象共有两个方面，首先是无法面对朝堂众多臣子的责难而不得不忍让退却，例如在《武则天秘史》中李治的决断不出“朝堂”，无论是任何决定只要是在朝堂之中就会受到以长孙无忌为首的大臣反对，李治面对这一局面无可奈何。其次则是内心懦弱，在诸多事情上唯唯诺诺没有担当，例如在《武媚娘传奇》中，李显希望恢复李唐王朝同武则天对峙之时，懦弱的李显惧惮于武则天的权势落荒而逃。无论是武则天帮助李治争夺朝政的归属权，还是李显无法面对武则天的强势，男性皇帝在电视剧中都被塑造成了懦弱形象。 愚昧无知的昏庸形象。在传统的认知体系中，皇帝都是精于权谋、精于算计的。但是在武则天题材电视剧中，无论是在叙事的题旨上还是故事的展演上，都在极力刻画武则天的个人形象，这正如陈