六年级上册语文22《文言文二则》之《伯牙鼓琴》 课件(共32张PPT).pptxVIP

(1) 海内存知己,( ) 。 ;文言文学习方法; 文言文二则;; 伯牙绝弦：绝，断绝。伯牙因为子期死了，就把琴摔碎，再也不弹琴了。; 《伯牙鼓琴》选自《吕氏春秋·本味》。《吕氏春秋》是战国末期秦相吕不韦集合门客共同编写的一部杂家代表作。内容以儒、道思想为主，兼及名、法、墨、农及阴阳家言。议论中引证了许多古史旧闻和有关天文、历数、音律等方面的知识。; 伯牙，春秋时期琴师。据《乐府解题》载，伯牙学琴于成连先生，三年不成。后随成连至东海蓬莱山，闻海水澎湃、群鸟悲号之声，心有所感，乃援琴作曲，后世传此曲为《水仙操》。 锺子期，名徽，字子期。春秋时期楚国人。相传锺子期是一个戴斗笠、披蓑衣、背扁担、拿板斧的樵夫。历史记载了伯牙探亲回家时，在江边鼓琴，锺子期正巧碰见，因志趣相投，两人成了至交。 关于他们二人成为知音的传说，《吕氏春秋》《列子)结书均有记载，也流传于民间。由于这个传说，人们把真正了解自己的人叫作“知音”，“高山流水”比喻知音难觅或乐曲高妙。;; 锺子期 少选 汤汤乎若流水 以为世无足复为鼓琴者;; 伯牙绝弦 伯牙/鼓琴，锺子期/听之。方鼓琴/而志在太 山,锺子期曰:“善哉乎/鼓琴，巍巍乎/若太山。” 少选之间而志在流水。锺子期又曰：“善哉乎/ 鼓琴，汤汤乎/若流水。”锺子期 /死。伯牙/破 琴绝弦，终身/不复鼓琴，以为/世/无足/复为/ 鼓琴者。; 以小组为单位合作学习，自由读文，借助注释或利用工具书查阅自己要理解的词语，理解诗意。不懂的地方作上记号。 ;1、借助注释 2、联系上下文 3、不生搬硬套 4、用自己的话变通 ……;观图识人;一、高山流水——得知音; ; 志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！” “洋洋”，广大。兮： 语气词，相当于“啊”。 伯牙心里想到流水，钟子期说：“妙极了！这琴声宛如奔腾不息的江河！”;特点：宽广、浩浩荡荡、悠远; 课文哪两句话具体写出了伯牙善鼓琴,钟子期善听的的特点?请用---画出来。;句 式 练 习;“善哉，依依兮／若／杨柳！???;“善哉，袅袅兮／若／炊烟！”;资料记载： 伯牙“盘膝坐于坟前，挥泪两行，抚琴一操。那些看者，闻琴韵铿锵，鼓掌大笑而散。”面对此情此景，伯牙更知知音难觅，仰天长叹：“春风满面皆朋友，欲觅知音难上难。”;二、破琴绝弦——祭知音;三、怀古望今——念知音;小结; 伯牙／善／鼓琴，钟子期／善听。伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮／若／泰山！”志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮／若／江河！”伯牙／所念，钟子期／必得之。子期死，伯牙／谓／世／再无知音，乃／破琴／绝弦，终身／不复鼓。; ; ; 伯牙绝弦，是讲述知音难求的一个故事，伯牙与钟子期是一对千古传诵的至交典范。伯牙善于演奏，钟子期善于欣赏。这就是“知音”一词的由来。后钟子期因病亡故，伯牙悲痛万分，认为这世上再也不会有知音了，天下再不会有人像钟子期一样能体会他演奏的意境。所以就把自己最心爱的琴摔碎，挑断琴弦，终生不再弹琴。《伯牙绝弦》写出了俞伯牙和钟子期之间情谊深厚、重情重义的情感和知音难觅的现象。; 1.把课文改写成一篇白话文。 2.收集体现知音良朋的诗文和名言名句真友谊的小故事。下次上课给同学们读一读，讲一讲？ ;再见