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山歌概念形成的途径功用种类产生在山野劳动中，声调高亢、嘹亮，节奏自由，具有直畅而自由的抒发感情特点的民间歌曲。在山野劳动生活中直接产生小调转化而来山歌形成的两种途径山歌的功用表现性功用主要是思想感情的抒发和表达，是山歌的主要功用特征。实用性功用主要是提神解闷，解除疲劳和野外交际，处于次要地位。实用性功用受表现性的制约。种类一般山歌放牧山歌田秧山歌一般山歌山歌中最基本、最典型的一个种类。功用、表现方法、音乐性格都集中而单纯的体现了山歌体裁的特征。信天游结构：上下句乐段多次反复构成唱词：上句比兴，下句点题曲调：旋律舒展，句幅宽长。音乐起伏大，常有直线的上下行山曲、爬山调结构：与信天游相似，不同的是上下句乐段的前半句曲调常常相同，只是结束句的落音不同，形成不同的结构功能。唱词：即兴演唱，多以“走西口”的内容为主曲调：旋法的起伏比信天游更大，常有八度以上的大跳。花儿又叫少年，流行在甘肃、青海、宁夏一带。在当地的汉、回、土、撒拉、东乡、保安、裕固、藏等民族传唱。花儿分家曲和野曲。花儿的曲调以“令”相称，每个“令”有自己的名称和旋律，共有一百多种。大调子：花儿的旋律起伏大，音乐宽，常有连续的音程跳进，节奏宽广，自由，唱法大部分为真假生结合。小调子：节奏规整、紧凑，音域较窄旋法曲折、流畅，由单纯的真声来演唱。花儿以令相称，每个令是一种曲调或曲牌，共有上百种。花儿中令的命名形式多样，归纳起来有8－9种形式。1、以地名命名。河州令、莲花山令。2、以代名词命名。如五荤人令，红花姐姐令，醉八仙令等。3、以人物形象特征命名。如大身材令、大眼睛令4、以衬词命名。如绕三绕令三啦啦令等、5、以民族命名。如撒拉令、保安令等。6、以花名命名。如白牡丹令、山丹花令、水红花令等。7、以动物名命名。如喜鹊儿令、8、以曲调特点命名。如三起三落令、平令、扎刀令、哭令等9、以劳动生产和事物命名。如上山令、梁梁上浪来令等。花儿词有着独特的格律，这种格律是“花儿”区别于其它民歌的显著标志。“头尾齐式”：一对的/白马儿/沿山根/过，我当了/山上的/雾了；这两个/小妹妹/地边里/坐，我当了/白牡丹/树了。“折断腰”式：园子里/长的是/绿韭/菜,不要/割，就叫它/绿绿的/长着；尕妹是/阳沟/阿哥是/水，不要/断，就叫它/慢慢地/淌着。每年农历六月初一至初六，在青、甘、宁地区都会举行“花儿会”。与会者少则几千人，多则数万人。时间少则一两天，多则三四天。花儿会规模最大的当数甘肃省康乐县莲花山的洮岷体系的“花儿会”和青海省西宁的老爷山举行的河湟花儿体系的“花儿会”。“花儿会”包括拦路、对歌、游山、敬酒、告别等程序，都是在优美的歌声中进行的，许多男女青年亦多借此机会表示倾心爱慕之。一般由男女十人左右组成临时“花儿班子”，由一个才思敏捷、出口成诗的“串把式”负责现场编词由两三个歌喉嘹亮的歌手轮流领唱，待唱到某一段落时，所有的人都同声应和。在问答中，答得出色的，听众就以红绫一匹相赠，俗称“挂红”。如果答得不好，或答不上来龙去脉，就算输了，自动退场，让别的歌手上场对答。花儿会莲花山花儿会

（农历6月初六）河州花儿表演花儿王——朱仲禄朱仲禄（1922--2007），笔名花丁是风靡全国的《花儿与少年》创始者之一半个世纪以来朱仲录一直潜心于“花儿”歌唱艺术研究，他借鉴西洋歌唱艺术中有益的部分，使他的声音更加自然圆润、宏亮优美，真假声结合自然，声情并茂。他将青海“花儿”从江河源头传遍祖国大地河州大令：《上去高山望平川》《上去高山望平川》是花儿中最著名、最具代表性的曲令，被誉为“花儿曲令之王”歌词分为两段，采用“折断腰”的格式上去高山望平川望平川平川里有一朵牡丹节奏自由，旋律高亢，拖腔长。甘青平川风光黄土高坡民间音乐我国民间音乐主要分为五大类别民间歌曲民间舞蹈音乐说唱音乐戏曲音乐民间器乐民间音乐的特点创作的口头性和集体性乡土性即兴性流传变异性人民性多功能性民间音乐的音乐体系中国乐系欧洲乐系波斯-阿拉伯乐系