什么是历史学.ppt

○唯物史观是探究历史规律的科学原则，生产力是人类全部历史的基础。人类历史千头万绪，漫无边际，但其中并非没有规律可循，其中最关键之处就在于生产力。讨论：教材认为历史学的根本特征是（A）广泛收集、占有、鉴别史料的基础上（B）对历史现象进行探究和认知，揭示历史规律,汲取历史的经验教训。由此，认为史学就是史料学是错误的。对于A、B两个步骤，历史学家们基本上都注意到了，而且也有些历史学家通过类似的步骤认为史学不只是史料学。如何兆武在《对历史学的若干反思》中认为：历史学本身就包含有两个层次，第一个层次（历史学Ⅰ）是对史实或史料的知识或认定，第二个层次（历史学Ⅱ）是对第一个层次（历史学Ⅰ）的理解或诠释。历史学Ⅰ在如下的意义上可以认为是客观的和不变的，即大家可以对它有一致的认识（例如，是布鲁塔斯刺死了恺撒）。但历史学Ⅱ也是客观的和不变的吗？我们对史实的理解和诠释，乃是我们的思想对历史学Ⅰ所给定的数据加工炮制出来的成品，它是随着我们的思想的改变而改变的。然而历史学之成其为历史学，却全有待于历史学Ⅱ给它以生命。历史学I的操作程序是纯科学的，或者说是完全科学的。历史学Ⅱ是在确认史料之后，还必须对它做出解释，这个工作是理解的工作，仅仅有科学的态度和方法是不够的，还需要有一种人文价值的理想或精神贯彻始终。此外，历史学的研究在某种意义上也是人性学的研究，因此，除了科学和人文价值的理想和精神而外的第三个方面，便是史家对人性的探微。通常的看法总以为所谓历史学就是（或主要的就是）历史学I，而不知道历史学之成为历史学，其关键乃在于历史学Ⅱ，而不在于历史学I。历史学I是科学，历史学Ⅱ是哲学。就此而言，历史学家的哲学思想就远比史料的累积更为重要得多。史料学不是历史学，也不能现成地给出历史学。

问题：何兆武通过同教材类似的步骤论证了历史学不是史料学，他的观点同教材有何异同？请谈谈你的感想。2.史学的结构※理论部分史学理论、历史哲学、历史认识理论、史学方法论等※主体部分可以从人类历史进程、具体内容、著作的形式等方面来分类。※史学辅助学科※史学分支学科三、历史学相关学科1.历史学与哲学哲学是自然科学和社会科学知识的总结，是人们对于自然界、社会和思维的根本观点的理论体系，是关于世界观的学问，表现为高度的理论性、概括性和抽象性。注意：对于什么是哲学，众说纷纭，教材的这个定义只是众多哲学定义中的一种。“XX是什么”这一类的问题，看似简单，其实是最难回答的问题，绝不能通过看定义的方式去了解某门学科，最恰当的方式是通过了解某门学科学术史的方式去了解某门学科。前面列举的关于历史学的诸多定义其实已表明了这一点。任何一个人都有自己对世界、社会、人生的根本看法，因此每个人都有一套哲学指导自己行事。一位学者，如果不具备深度的哲学思维，就会影响他的研究——即便他的研究领域不是哲学。爱因斯坦说：如果把哲学理解为在最普遍和最广泛的形式中对知识的追求，那么，哲学显然就可以被认为是全部科学之母。因此，教材上的下列表述是很有道理的：历史研究的每一个环节都离不开这样或那样的哲学世界观的理论指导，它的基本理论、原则和方法，渗透在历史研究的方方面面，成为史学理论的核心内容。不受任何哲学影响的历史学是不存在的。从这种意义上说，历史学与哲学的关系远较历史学与其他学科的关系更为密切。马克思主义哲学是彻底的唯物主义哲学，它把唯物主义和辩证法的结合贯彻到一切领域，不仅用辩证唯物主义解释自然界，而且用辩证唯物主义观点解释社会历史，揭示了社会历史的本质，即历史发展的一般规律。历史唯物主义是马克思主义史学理论的核心。（1879－1955）爱因斯坦（AlbertEinstein），现代物理学的开创者和奠基人，在路透社评选千年风云人物的活动中，爱因斯坦名列第一。许多学者认为，爱因斯坦创造奇迹源于深刻的哲学思考。什么是历史学一、历史学的对象是人类史1.马克·布洛赫：历史是研究时间中的人的科学。马克·布洛赫《历史学家的技艺》：人们有时说，历史是一门有关过去的科学，在我看来，这种说法很不妥当。我们已把历史学称为“人类的科学”，那还是太含糊，有必要加上“时间