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唐宋时期结合西域诗歌的轮台诗

虽然轮台已经存在，但汉代的轮子台位于高山的南部，而另一位是天山的北部。唐诗诗题中或诗中直接出现“轮台”二字的诗凡二十三首,其中岑参有十六首之多。其余七首轮台诗所表现的思想内容主要有二:

一为闺怨之作,如:

铁骑几时回,金闺怨早梅。

雪中花已落,风暖叶应开。

夕逐新春管,香迎小岁杯。

盛时何足贵,书里报轮台。

(沈期《梅花落》)

征客向轮台,幽闺寂不开。

音书秋雁断,机杼夜蛩催。

虚幌风吹叶,闲阶露湿苔。

自怜秋思影,常共月裴回。

(郑《秋闺》)

二是有关战争的诗作,如:

西归万众几时回,哀痛天书近已裁。

文吏何曾重刀笔,将军犹自舞轮台。

几时拓土成王道,从古穷兵是祸胎。

陛下好生千万寿,玉楼长御白云杯。

(李商隐《汉南书事》)

万里轮台音信稀,传闻移帐护金微。

会须麟阁留踪迹,不斩天骄莫议归。

(陈陶《水调词十首》)

在这些诗中,“轮台”意象传达的是一种传统的乐府诗中常见的思妇、战争主题,如同“交河”、“天山”等意象一样,接近于一种符号,成为异域文化的代名词,它们也是当时诗人写作同类题材作品中常用的话语系统,几乎成了一种程式化的审美表达方式。

岑参的轮台诗中也有思念之情,但绝少闺怨;也有关于战争的诗作,但亦不是传统的借战争抒情而已。从他对战争的描写、对自然风光、民族风情的描绘中,我们感觉更深的是唐代西域各民族相互融合、共同创造中华文明的历史图景。

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