部编版八年级语文下册第六单元综合性学习《以和为贵》课件.pptxVIP

部编八年级语文下册第六单元综合性学习;2;;子曰：“君子和而不同，小人同而不和。”

——《论语·子路

》

孔子说：“君子在人际交往中能够与他人保持一种和谐友善的关系，但在对具体问题的看法上却不必苟同于对方。

小人习惯于在对问题的看法上迎合别人的心理、附和别人的言论，但在内心深处却并不抱有一种和谐友善的态度。”;和者，无乖戾之心；同者，有阿比之意。

——朱熹《四书章句集注》

原来是指不同的处世态度。他还指出君子小人之别在于义利：“君子尚义，故有不同；小人尚利，安得而和？”

那么，这句话的意思就是：君子崇尚道义，处世公正平和，没有乖戾之心；小人惟重私利，极尽阿谀朋比之能事。;按照儒家经典释义，和与同是一对道德范畴，区别在义利之分。表面看来这似乎不无道理。打开中国历史，确

有许多注重大义的仁人志士，也有许多谋取私利的贪吝小人。精忠报国的岳飞和卖主求荣的秦桧就是鲜明的比照。

用了儒家的标准，秦桧结党营私、排斥异己是“同而不和”，但用“和而不同”便无法解释岳飞的悲剧，岳飞正是“无乖戾之心”才死于昏君和奸佞之手。;其实，和与同是一对哲学范畴，最能体现中国古代辩证思想和政治智慧。在哲学层面上，齐国智者晏婴的阐释更贴近其本义。他说：“和，如羹焉。”就像厨师煮肉汤，把水、盐、酱、醋、梅和鱼肉放在一起，文火细烹，火候到了，味道自然就出来了。;人们常说，举大国若烹小鲜，意思就是为政者要像高明