高中语文 必修上册 第五单元 《乡土中国》整本书阅读教学设计.docxVIP

高中语文 必修上册 第五单元 《乡土中国》整本书阅读教学设计.docx

  1. 1、本文档共11页,可阅读全部内容。
  2. 2、原创力文档(book118)网站文档一经付费(服务费),不意味着购买了该文档的版权,仅供个人/单位学习、研究之用,不得用于商业用途,未经授权,严禁复制、发行、汇编、翻译或者网络传播等,侵权必究。
  3. 3、本站所有内容均由合作方或网友上传,本站不对文档的完整性、权威性及其观点立场正确性做任何保证或承诺!文档内容仅供研究参考,付费前请自行鉴别。如您付费,意味着您自己接受本站规则且自行承担风险,本站不退款、不进行额外附加服务;查看《如何避免下载的几个坑》。如果您已付费下载过本站文档,您可以点击 这里二次下载
  4. 4、如文档侵犯商业秘密、侵犯著作权、侵犯人身权等,请点击“版权申诉”(推荐),也可以打举报电话:400-050-0827(电话支持时间:9:00-18:30)。
  5. 5、该文档为VIP文档,如果想要下载,成为VIP会员后,下载免费。
  6. 6、成为VIP后,下载本文档将扣除1次下载权益。下载后,不支持退款、换文档。如有疑问请联系我们
  7. 7、成为VIP后,您将拥有八大权益,权益包括:VIP文档下载权益、阅读免打扰、文档格式转换、高级专利检索、专属身份标志、高级客服、多端互通、版权登记。
  8. 8、VIP文档为合作方或网友上传,每下载1次, 网站将根据用户上传文档的质量评分、类型等,对文档贡献者给予高额补贴、流量扶持。如果你也想贡献VIP文档。上传文档
查看更多

一起课件专注教学课件制作

教材分析

《乡土中国》是由费孝通在20世纪40年代撰写的社会学著作,以中国基层传统社会——农村为对象,尝试回答的是“作为中国基层社会的乡土社会究竟是个什么样的社会”这个问题。学习这本书,能够树立关注乡村社会的意识,增强社会责任感,促进对现实社会的观察和思考。

教学目标

语言建构与运用:了解作家作品,把握《乡土中国》的内容,理解本书的学术思想和重要观点。

思维发展与提升:阅读梳理书中的核心概念,找出概念间的关系,掌握整本书阅读的思路及方法。

审美鉴赏与创造:阅读重点篇章,提高鉴赏能力,讨论并总结《乡土中国》的现代意义。

文化传承与理解:增强社会责任感,促进对现实社会的观察和思考。联系现实生活,培养和弘扬民族文化和民族精神。

教学重点

增强社会责任感,促进对现实社会的观察和思考。联系现实生活,培养和弘扬民族文化和民族精神。

教学难点

阅读梳理书中的核心概念,找出概念间的关系,掌握整本书阅读的思路及方法。

《乡土中国》整本书阅读

导入:

我们眼中的乡土中国可能是沈从文笔下所描述的溪流如弓背,山路如弓弦,远近有差异,静静的河水清澈透明,如此宁静纯美的乡村;也可能是奶奶口中那个60年代只能吃树根草皮贫穷落后的乡村;或是我们今天亲眼所看到的干净整洁的社会主义新农村。我们眼中的乡土中国有画面,有故事……

情境任务:

费孝通先生在《乡土中国》的序言中写到:“它不是一个具体社会的描写,而是从具体社会里提炼出的一些概念”。

你当选本班的“读书大使”,现在要向高一年级同学推荐阅读《乡土中国》,你会如何介绍?请抓住《乡土中国》中一些具体的概念来理解费孝通笔下乡土中国的特点。

一、《乡土中国》是一本怎样的书?

作家名片:

费孝通,著名社会学家、人类学家,曾任中国社科院社会学研究所所长、北京大学社会学人类学研究所所长、中国社会学学会会长、中国民主同盟会主席等。《江村经济》《禄村农田》《乡土中国》《民族与社会》《从事社会学五十年》《边区开发与社会调査》《行行重行行》等著作,影响深远。他是中国社会学的总设计师。1947年,出版社会学经典之作《乡土中国》。

《乡土中国》是一本什么样的书?与文学作品相比有什么特点?

《乡土中国》是一部研究中国基层社会的社会学著作。是作者根据在某一领域的研究成果撰写成的理论著作,重在理论发现或解决实际问题,具有很强的科学性、系统性与逻辑性。

《乡土中国》涉及的领域是什么?研究的对象是什么?关注的问题又是什么?

这是一部由费孝通在20世纪40年代撰写的社会学著作,以中国基层传统社会——农村为对象,尝试回答的是“作为中国基层社会的乡土社会究竟是个什么样的社会”这个问题。

翻看书本,找出《乡土中国》讲了哪些内容?

《乡土中国》一书收录了《乡土本色》《文字下乡》《再论文字下乡》《差序格局》《系维着私人的道德》《家族》《男女有别》《礼治秩序》《无讼》《无为政治》《长老统治》《血缘和地缘》《名实的分离》《从欲望到需要》十四篇论文,分别从乡村社区、文化传递、家族制度、道德观念、权力结构、社会规范、社会变迁等诸多方面深度解剖了中国乡土社会的结构及其本色。

二、为什么要阅读《乡土中国》?

现象探究1:中国人对种菜有多执着?

播放视频,讲解文学中的种菜

自由讨论:为什么中国人这么喜欢种菜?

“从基层上看去,中国社会是乡土性的......种地是最普通的谋生办法......我们不妨缩小一些范围来看,三条大河的流域已经全是农业区而且,据说凡是从这个农业老家里迁移到四围边地上去的子弟,也老是很忠实地守着这直接向土里去讨生活的传统。最近我遇着一位到内蒙旅行回来的美国朋友,他很奇怪的问我:你们中原去的人,到了这最适宜于放牧的草原上,依旧锄地播种,一家家划着小小的一方地,种植起来;真象是向土里一钻,看不到其他利用这片地的方法了。我记得我的老师史禄国先生也告诉过我,远在西伯利亚,中国人住下了,不管天气如何,还是要下些种子,试试看能不能种地。这样说来,我们的民族确是和泥土分不开的了。从土里长出过光荣的历史,自然也会受到土的束缚,现在很有些飞不上天的样子。靠种地谋生的人才明白泥土的可贵。”

——《乡土中国·乡土本色》02页第二段

现象探究2:中外对亲戚的称呼方式有什么特点?

学英语的人都会发现一个有意思的现象,我们中国人对亲戚的称谓远比西方要复杂,我们称呼父亲的姐妹为姑姑,称呼母亲的姐妹为姨妈,而在英语中这两者都统称为aunt。划分更细致的是父亲的兄弟辈,一般来说我们称呼父亲的哥哥为伯父,他的配偶我们一般称为伯母,称呼父亲的弟弟为叔叔,他的配偶我们一般称呼为婶娘,而在英语中则统一用uncle代表。

中国人的“家”与西方人的“家”有什么区别?

“我们社会中最重要的亲属关系就是这种丢石头形成同心圆波纹的性质。亲属关系是根据生育和婚姻事实所发生的

您可能关注的文档

文档评论(0)

1243595614 + 关注
实名认证
文档贡献者

文档有任何问题,请私信留言,会第一时间解决。

版权声明书
用户编号:7043023136000000

1亿VIP精品文档

相关文档