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课题
统编版高中语文必修上册
第三单元《梦游天姥吟留别》
课型
新授课
课时
3课时
教材分析
诗人借游仙诗的形式,托梦言志,通过梦境中的美好仙境与黑暗现实对比,表达了诗人对权贵的蔑视,对污浊社会的抗议,对自己崇高人格的捍卫,表现了诗人傲岸的性格和蔑视权贵的反抗精神。
教学目标
语言建构与运用:知人论世,疏通文意,体会诗人情感,背诵全文。
思维发展与提升:缘景明情,在诵读的过程中想象诗歌的意境,揣摩诗人蕴含其中的深沉情感。
审美鉴赏与创造:把握作品的浪漫主义风格,品味诗歌奇特的想象、大胆的夸张、瑰丽的语言,提高古诗鉴赏能力。
文化传承与理解:理解封建社会中知识分子的遭遇和苦闷,体会李白借诗歌表达蔑视权贵的精神和豪迈的气概。
教学重点
理解封建社会中知识分子的遭遇和苦闷,体会李白借诗歌表达蔑视权贵的精神和豪迈的气概。
教学难点
把握作品的浪漫主义风格,品味诗歌奇特的想象、大胆的夸张、瑰丽的语言,提高古诗鉴赏能力。
情境导入:
如果用一个字来形容李白,你会用哪一个字?(“仙”)
有诗为证:
俱怀逸兴壮思飞,欲上青天揽明月。?——“谪仙”
李白斗酒诗百篇,长安市上酒家眠。——“酒仙”
兴酣笔落摇五岳,诗成笑傲凌沧州。——“诗仙”
今天,让给我们一起进入仙境,感悟“诗仙”的精神追求!
任务一:走进诗仙解标题
李白,字太白,号青莲居士,又号“谪仙人”。唐代伟大的浪漫主义诗人,被后人誉为“诗仙”。幼时(5岁时)随父迁居绵州昌隆县(今四川江油)青莲乡。“五岁育六甲,十岁观百家”,“十五观奇书,作赋凌相如”。有远大的抱负,“愿为辅弼”、“安社稷”、“济苍生”。20岁后,蜀中漫游,二十五岁起“辞亲远游”,仗剑出蜀。
写作背景——关于“留别”
唐玄宗天宝元年(742年),李白的朋友道士吴筠向玄宗推荐李白,玄宗于是召他到长安来。李白初到长安,也曾有过短暂的得意,但他一身傲骨,不肯与权贵同流合污,又因醉中命玄宗的宠臣高力士脱靴,得罪了权贵。连玄宗也对他不满。他在长安住了一年多,就被赐金放还,他那由布衣而卿相的梦幻从此完全破灭。
李白离开长安后,先到洛阳与杜甫相会,结下友谊。随后又同游梁、宗故地,这时高适也赶来相会,三人一同往山东游览,到兖州不久,杜甫西入长安,李白南下吴、越故地。这首诗就是他行前写的。
明题意:
梦游:点明所写内容是虚幻的,运用的是一种想象手法。
天姥:梦游的地点
吟:古代乐府诗体裁的一种,与“歌”“行”属于同一类多有悲愁慨叹之意。
留别:写诗的目的:临行前留下诗与朋友告别。《别东鲁诸公》《梦游天姥山别东鲁诸公》。
任务二:因声求气入诗境
播放朗诵视频,读准字音
朗诵诗歌,抓住诗眼,划分诗歌层次结构。
诗眼:梦
第一段:入梦之由
第二段:梦游之境
第三段:梦后之慨
任务三:寻入梦之由
1.既然题为“梦游天姥”,诗人为何开篇要“谈瀛洲”?
2.李白笔下的天姥山有何特点?运用了哪些手法写天姥山?
衬托:以瀛洲来衬托天姥山(以虚衬实),使人产生神游天姥之念。
对比:用五岳、赤城、天台与天姥山对比,凸显其高大巍峨。
夸张:“向天横”、“拔”“掩”等描绘出天姥山拔地参天、横空出世的雄伟形势。
任务四:赏梦中之境
学生活动:跟随配乐,朗读第二段,赏析梦中四境,体会作者的情感变化。
小组讨论:
(1)全班分成4个小组,每一个小组赏析一个梦境。
(2)找出诗人梦游景点,鉴赏精彩之处,为景点取名。
(3)品味组成梦境的意象及特点,用关键词语概括诗人的心情。
(4)分析使用的手法,感受李白浪漫主义风格。
(5)制作梦游景点表格。
月夜剡溪图
意象:湖、月、溪水、谢公宿处、渌水、猿声
特点:清幽、寂静
意境概括:这是一幅清丽恬静幽美的画面
情感:诗人沉浸其中,心驰神往
思考:诗人为何提到“谢公”?
谢灵运是南朝时期著名的山水派诗人,他热衷政治仕途,但到了刘宋时代,他的仕途地位受到威胁,不很顺利;后来他干脆辞官,领着僮仆门生几百人游山玩水,以排遣政治上的不满。
谢灵运与李白一样,也是空有满腔抱负,却在政治上饱受打击,都有政治上的不满。所以,李白借谢灵运来写自己,也表达了自己要效仿谢灵运寄情山水、鄙弃俗世。
梦登天姥图
意象:青云梯、海日、天鸡
特点:壮美、雄奇
意境概括:这是一幅雄奇壮美的天姥山白日画面
情感:诗人为之迷醉神荡,乐而忘返
山中夜景图
意象:迷花、奇石、熊咆、龙吟、岩泉、深林、层巅、云、雨、烟
特点:恐怖、惊悚(离奇险怪)
意境概括:这是一幅惊心动魄、光怪陆离的画面
情感:诗人为之悸动惊恐
仙人盛会图
意象:霹雳、洞天石扉、青冥浩荡、日月、霓衣、风马、云之君、虎、鸾、仙人
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