高中语文 必修上册 第三单元《声声慢》教学设计.docxVIP

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课题

统编版高中语文必修上册第三单元

《声声慢》

课型

新授课

课时

2课时

教材分析

《声声慢》是词人南渡后的名篇之一，写词人历遭国破家亡夫丧劫难后的愁苦悲戚，是她晚年生活的真实写照，也是时代苦难的象征。全词围绕一个“愁”字，把词人复杂而深沉的愁思淋漓尽致地表达出来。

教学目标

语言建构与运用：了解作者生平、写作背景及其诗词大意。

思维发展与提升：掌握诗词中常见意象的内涵，学会抓住意象品味诗歌情感。

审美鉴赏与创造：品味语言，把握本词中的意境以及李清照的婉约风格。

文化传承与理解：探寻词人苦闷、复杂的精神世界，深刻体会诗人的愁情。

教学重点

探寻词人苦闷、复杂的精神世界，准确把握“愁”之内涵。

教学难点

品味语言，深刻体会李清照的悲怀愁绪。

任务情境

明代杨慎评价她：“宋人中填词，李易安亦称冠绝。使在衣冠，当与秦七、黄九争雄，不独雄于闺阁也。其词名《漱玉集》，寻之未得。《声声慢》一词，最为婉妙。”

班级微信公众号“古典诗词”专栏要推荐阅读《声声慢》，请你写一段推荐文字，谈谈为何“最为婉妙”。

知人论世

李清照（1084—1155），号易安居士，汉族，齐州章丘（今山东章丘）人。宋代女词人，婉约派代表词人，有“千古第一才女”之称。善用白描，语言清丽。有《漱玉词》辑本。

她是临水照花的乱世美神；她是忧时伤世的赤子精魂；她是登峰造极的沧海愁人；她是旷古绝今的词坛奇女。

生平经历

1103年，新婚燕尔幸福日，金石书画共倾心。

1127年，金人入侵灭北宋，金石书画化灰尘。

1129年，丈夫赴任染病去，时值中年有遗孀。

1131年，卜居会稽逢盗贼，重病缠身欲丧命。

1129年，不幸再嫁张汝舟，仓促离婚被判刑。

1131年，孑然一身无子嗣，悲苦离世人不知。

李清照的一生，少历繁华、中经丧乱、晚景凄凉。作为乱世词人，婉约派的代表。创作以南渡为界分为前后两个时期。

创作背景

当时正值金兵入侵，北宋灭亡，志趣相投的丈夫染病逝世，辗转南方逃亡避难中又丢失大量珍爱的文物、古籍。国破家亡，丈夫去世，境况凄凉，词人尝尽颠沛流离的苦痛，写下这首《声声慢》。

活动一：诵读经典，披情入境

活动引领：请同学们诵读经典，把握词作的感情基调，走进诗人的情感世界。

朗读作品，词中哪一个字最能表现词人情感？

一读，用低沉舒缓的语调和语气吟读

二读，突出词句中的重音

三读，读出惨淡的意境、凄清的氛围

活动二：细品经典，体会愁情

自庾信以来，诗人写愁，多半极言其多。这里却化多为少，只说自己思绪纷茫复杂，仅用一个“愁”字如何包括得尽，而词中句句皆现愁。

——唐圭璋《唐宋词简释》

小组探究：怎样入愁、怎样写愁、为何而愁

探究1、怎样写愁

寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。

开篇七组叠字的运用，被历代评论家称为妙句。妙在何处？

七组叠字，可谓起势峻耸，它层层加浓渲染了愁妇的三个心理发展过程。

第一层：“寻寻觅觅”，是愁妇内心空虚试图寻觅精神慰藉的表现。周邦彦有“闲寻旧踪迹”之句。那早年的蹴荡秋千、烹茶猜书的欢乐，那秉烛对读、研摩古玩、鉴赏奇字的甜蜜夜晚，这一切的一切，都跑到哪里去了呢？重温旧梦、追寻往昔的希冀失望了，心中有一种说不出来的苦滋味

第二层：寻觅无所得，她便环顾四周，只觉得残秋沉寂，一片冷清，连同她内心发出的阵阵寒冷，浑身顿增难以排遣的凄凉和痛楚。

第三层：死生悬隔，一切都成泡影了，面对一逝而不复返的人生，剩下的只有孤寂哀愁了。

由浅入深，细腻入微，使全词笼罩在凄惨愁苦的氛围。

开头七组叠词可否换成”寻觅、冷清、凄惨”？说说叠词有何作用？

（1）渲染悲凉氛围，奠定了哀婉、凄凉、愁苦的感情基调；【内容】

（2）加强语气，极有层次地表现了词人愁苦的心情；【情感】

（3）增强词的音韵效果，富有节奏感和音韵美。【形式】

探究2、怎样写愁

围绕“愁”，选用了哪些意象？营造了怎样的意境？

请同学们试着给诗中每幅画面拟个名字，在品读意象中感受意境。

淡酒急风图

为何说是“淡酒”？

并非酒淡，愁情太重，酒力压不住心愁，自然也就觉得酒味淡，这是一种主观感受。

一个“淡”字表明了作者晚年是何等凄凉惨淡。

为何用“急”字？

一个“急”字给人以迅猛、寒冷之感，风之急可见身之冷、心之凄，渲染愁情。

秋雁南飞图

如何理解“却是旧时相识”？

雁从北方飞到南方，作者从北方避难南方，便有似曾相识之感；“云中谁寄锦书来，雁字回时，月满西楼。”那时的大雁带来的是甜蜜的回忆，相逢的希望，同是大雁飞过，这次想起的却是逝去的丈夫，以及陷入敌手难以再回的故国，大雁来年可飞回北方，诗人却只能漂泊南方，大雁依旧可以传书，但写信的人却已然不在。

黄花憔悴图

“黄花”既是憔悴无人怜惜的菊花，也是作者自喻，比喻自己憔悴的容颜，孤苦飘零的晚境。

“有谁堪摘”：反问，强调无人可