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第一单元综合素质评价
时间:90分钟满分:100分
;;;;D;B;D;B;A;D;B;A;A;B;;(一)“傩(nuó)”文化(9分)
[材料一]我国的古傩文化源远流长,傩神起源的传说记述了远古人类灾后余生、征服自然、改造自然的艰苦历程,傩文化极富原始性、积极性和浪漫主义色彩。;[材料二]“傩”在苗语中就是鸟的意思,傩神即鸟神,是光明的象征,代表人间正气。傩神崇拜也是中国神鸟——凤凰崇拜文化的起源。汉字“傩”的发音应当来自苗语词汇“鸟”,“傩”的繁体字由“亻”“”“隹”三部分组成,“亻”表示它与人有关,“”记音,“隹”就是雀,表示它与远古农耕民族对神鸟的崇拜有关。由此看来,傩神崇拜起源于苗族。;[材料三]傩文化在我国主要分布在黄河流域、长江流域和西南地区。中国的傩,种类繁多,各有特点,分为民间傩、宫廷傩、军傩和寺院傩四种。据有关专家调查发现,贵州是我国傩戏最多、品种保留较齐全的省份。
[材料四]福建漳州的浦南古傩,是一项具有悠久历史和浓厚乡土风情的民俗舞蹈。浦南古傩主要是用来驱魔逐疫的。逢年过节的时候,当地百姓常举行古傩民俗活动。;古傩表演时,表演者不是直接把面具戴在头上,而是在身体外套上一个大竹筐,顶部装上一个巨大的面具,穿上古代戏剧服饰,所以显得形体庞大。浦南古傩的主要形象为七品官和小丑。浦南古傩与台湾省的“大仙(wānɡ)仔”极为相似,它们之间的渊源可进一步说明台湾与祖国大陆同根同源、一脉相承的关系。;;B;C;;(二)[龙岩市武平县期末改编]端午日(21分)
沈从文
①边城所在一年中最热闹的日子,是端午、中秋和过年。这三个节日无论过去还是现在,都是那地方居民最有意义的几个日子。
②端午日,当地妇女、小孩子,莫不穿了新衣,额角上用雄黄蘸酒画了个“王”字。;任何人家到了这天必可以吃鱼吃肉。上午十一点钟左右,全茶峒(dòng)人就吃了午饭。把饭吃过后,在城里住家的,莫不倒锁了门,全家出城到河边看划船。河街有熟人的,可到河街吊脚楼门口边看,不然就站在税关门口与各个码头上看。河中龙船以长潭某处作起点,税关前作终点,作比赛竞争。因为这一天军官、??官以及当地有身份的人,莫不在税关前看热闹。;划船的事各人在数天以前就早有了准备,分组分帮,各自选出了若干身体结实、手脚伶俐的小伙子,在潭中练习进退。船只的形式,和平常的木船大不相同,一律又长又狭,两头高高翘起,船身绘着朱红颜色的长线。平常时节,船只多搁在河边干燥的洞穴里,要用它时,才拖下水去。每只船可坐十二个到十八个桨手,一个带头的,一个鼓手,一个锣手。;桨手每人持一支短桨,以鼓声缓促为节拍,把船向前划去。带头的坐在船头上,头上缠裹着红布,手上拿两支小令旗,左右挥动,指挥船只的进退。擂鼓打锣的,多坐在船只的中部,船一划动便即刻嘭嘭铛铛把锣鼓敲打起来,指挥桨手的下桨节拍。划船的快慢靠的就是这锣鼓声,故每当两船竞赛到激烈时,鼓声如雷鸣,加上两岸人的呐喊助威,便使人想起故事中梁红玉老鹳河水战时擂鼓的种种情形。;凡是把船划到前面一点的,必可在税关前领赏,一匹红布,一块小银牌,不拘缠挂到船上哪一个人头上去,都显出这一船合作努力的光荣。当每次某一只船胜利时,好事的军人必在水边放些表示庆祝胜利的鞭炮。
③赛船过后,城中的戍军长官,为了与民同乐,便派士兵把三十只颈脖上缚了红布条子的绿头长颈大雄鸭放入河中,熟悉水性的军民人等,自由下水追赶鸭子。;谁把鸭子捉到,谁就成为这鸭子的主人。于是水面各处是鸭子,同时各处有追赶鸭子的人。
④船与船的竞赛,人与鸭子的竞赛,直到天晚方能结束。
(有删改);B;C;D;A;;;;;
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