2021学年统编版高一语文必修下册《答司马谏议书》优质课教学设计.docx.pdf

人不知而不愠，不亦君子乎？——《论语》

2021学年统编版高一语文必修下册《答司马谏议书》优质课教学设

计

教学目标

语言建构与运用学生疏通文意的基础上，掌握文中重要实词和虚词的

意义及用法，进一步积累文言知识。

思维发展与提升学生通过对《与王介甫书》《答司马谏议书》文章逻辑

的分析，增强思辨力；摒弃任何先入为主式的评价，结合文本及相关文献，

形成自己的立场与观点。

审美鉴赏与创造学生通过比较阅读，发展由此及彼、由表及里、由点

到面的审美能力，由发现迅速进入体验与鉴赏、评价。

文化传承与理解学生把握《答司马谏议书》《与王介甫书》的论辩艺术，

体会王安石“论证严密，简朴有力”的政论风格、司马光“推心置腹，温文

尔雅的论辩风度，感受北宋年间“君子和而不同的文化气象。

教学重点学生感受王安石“论证严密，简朴有力的政论风格。

教学难点学生通过推断观点、逻辑分析，增强思辨力。

教学方法熟读成诵、教师点拨、合作探究、课堂辩论。

省略的大前提：怨诽之多或者在于人习于苟且，士大夫不恤国事、同俗

百学须先立志。——朱熹

良辰美景奈何天，便赏心乐事谁家院。则为你如花美眷，似水流年。——《汤显祖》

自媚于众；或者在于变法。

小前提：怨诽之多不在于变法。

结论：怨诽之多在于人习于苟且，士大夫不恤国事、同俗自媚于众。变

法与“致怨无关。“（变法）以致天下怨谤名不符实，王安石变法没有致

怨。

问题探究四：在驳论之后，王安石又用了省略的大前提的三段演绎推理

立论，证明了“今某不必知罪也”，请根据“三段推理”的推论格式，梳理

其逻辑。解析：

论证“今某不必知罪矣的逻辑

省略的大前提：唯（只有）君实责我以在位久，未能助上大有为，以膏

泽斯民，某方（才）知罪矣。

小前提:今君实未责我以在位久，未能助上大有为，以膏泽斯民。

结论:所以，今某不必知罪矣。

此一反驳，从表面上看似乎王安石在引咎自责，实际上是王安石借以表

明自己的政治谋略与远大抱负即“助上大有为，以膏泽斯民，并不是不该进

行革新活动，而是推行革新活动还不够有力。这里极婉转地表达了不愿接受

对方的莫须有责难和力主革新活动的决心。

课堂小结:

丈夫志四方，有事先悬弧，焉能钧三江，终年守菰蒲。——《顾炎武》

穷则独善其身，达则兼善天下。——《孟子》

第一轮辩论赛，正方（司马光队）仅从变法的四个方面，即侵官、生事、

征利、拒谏，来论证“王安石变法招怨”，进而论证“王安石不该变法”。

其论证显得以偏概全，不够严谨。反观反方（王安石队），以名实相符为大前

提，通过演绎推理论证洗刷了“变法的五大错误，逐一驳斥了正方的攻击，

并坚定了己方的立场，彰显了王安石队“结构严谨、简朴有力”的“辩风”。

五、再读课文，确定议题，思维碰撞

1.对王安石与司马光就变法的论战，历来众说纷纭，莫衷一是;甚至如

同冰与火两重世界，截然相反。列宁认为，王安石是伟大的改革家。而《宋

史》却因“王安石变法将王安石写入了《奸臣传》。苏轼曾因司马光的反对

变法言论赞誉其“忠信孝友，恭俭正直，也曾因司马光反对变法讽刺其为

“司马牛（像牛一样倔强）那么今天我们应该如何看待王安石、司马光的论战

呢？

确定核心议题：对王安石、司马光的论战，你有怎样的看法？

2.展读交流。

各小组派代表展示对“王、司马论战的研究成果，师生共同点评。

教师点评时需要强调以下要点:

(1)阅读方法上，要深读文本，言之有据。龙榆生先生说：“虽然政

见不同，可是他们的出发点都是站在福国利民四个字上面,所以两人往复辩

论，态度是光明磊落的。”王安石、司马光从公、私两方面讲，均为中国历

史上的大贤，所以绝交，原因如王安石所言:“而议事每不合，所操之术多异

宠辱不惊，看庭前花开花落；去留无意，望天上云卷云舒。——《洪应明》

好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇。——《中庸》

故也。然而我们要引导学生，不应该先入