仓颉造字之谜，学者：仓颉首造黄帝二字，甲骨文中黄与帝暗藏天机.pdfVIP

吾日三省乎吾身。为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？——《论语》

仓颉造字之谜，学者：仓颉首造黄帝二字，甲骨文中黄与帝暗

藏天机

所谓“笔落惊风雨，字成泣鬼神”，仓颉造字是中华文明进化过

程中的一件里程碑事件，从此中国进入文字时代，知识积累与社会发

展大幅度提升，但直到汉朝才有“仓颉造字”传说流出，这就给仓颉

造字是否存在打上了一个问号。

《荀子·解蔽》:“故好书者众矣，而仓颉独传者，一也。”这是仓

颉的最早记载，很有意思的是，荀子否定仓颉造字说，认为仓颉是整

理文字的人。

《吕氏春秋》：“奚仲作车，仓颉作书”。吕不韦主编的《吕氏

春秋》中，也没有确认仓颉造字，只是说“仓颉作书”，因为“书”

有文字之意，但也有书籍之意。

《淮南子·本经训》：“昔者苍颉作书，而天雨粟，鬼夜哭。”西

汉初年，淮南王刘向组织编辑的《淮南子》中，也是说“苍颉作书”。

《说文解字·叙》：“黄帝之史仓颉，见鸟兽蹄迒之迹，知分理之

可相别异也，初造书契。”东汉许慎肯定了仓颉造字之说，还指出仓

颉是黄帝史官，如今仓颉传说皆源于此。

一般认为，仓颉造字只是一个美好传说，经过几千年的宣传，仓

颉成为一个造字的象征符号，但并非真实历史。不过，江苏学者刘正

英认为，仓颉存不存在的确难以确定，但黄帝时期的造字传说应该并

非虚构，因为甲骨文中的黄与帝二字，就携带了“仓颉造字”的历史

信息。

01：古史中对三皇与黄帝记载的奇怪现象

根据古史记载，三皇的事迹不仅少得多了，而且过于玄幻，以至

司马迁都不愿记载三皇，《史记》是从黄帝开始记载。

到了黄帝时代，古史记载的事迹突然变多。黄帝距今大约4650年，

相传击败炎帝与蚩尤，还播百谷草木，大力发展生产，始制衣冠、建

舟车、制音律、作《黄帝内经》等，流传下来的事迹非常多。

为何三皇的事迹极为稀少，黄帝的事迹却很多？有人说，黄帝是

丈夫志四方，有事先悬弧，焉能钧三江，终年守菰蒲。——《顾炎武》

宠辱不惊，看庭前花开花落；去留无意，望天上云卷云舒。——《洪应明》

周人祖先，周人建立周朝之后，为了光宗耀祖而将黄帝捧成五帝之首，

将无数发明创造归功于黄帝。有人说，春秋战国学者美化黄帝，不断

丰富黄帝功绩。但还有一种可能，就是黄帝时期创造了文字，开始大

量采用文字记事，从而使得黄帝众多事迹得以流传了下来，而三皇时

代采用结绳记事或非文字记载的其他手段，传递的信息量非常有限。

02：黄帝手下官员造字，必然先造黄帝二字

如果黄帝事迹大量流传下来，原因在于黄帝部落开始造字的话，

那么首先造出来的文字应该是黄帝二字，然后才会创造其他文字。连

部落领导名号都不先造出来，造字官员（姑且认为是仓颉）想必不太

合格。

需要说明的是，黄帝二字，未必代表某一个人，根据古史里炎帝

代表部落酋长的名称推测，黄帝可能也是部落最高领袖的固定称呼，

是整个部落的代表，维系着整个部落的生死兴衰荣辱。由此也可见，

仓颉首先更应该造出黄帝二字了。

由于黄帝之后的颛顼、帝喾、尧舜禹等，都是黄帝后裔，与黄帝

有着血缘关系，因此黄帝这两个字就会被一代又一代的流传下去，又

因为黄帝地位的缘故而不会发生太大的改变。上古部落为了生存，互

相联姻极为普遍，因此无需纠结五帝之四等都是黄帝后裔这件事，或

许他们不是黄帝传承下来的父系血统，但可能是母系血统，奉黄帝为

祖亦无不可。

鉴于此，作为中国最早的成熟文字，甲骨文中的黄与帝字就有一

定的研究价值，甚至其中会