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《师说》
在《师说》中说:从师与年纪无关,可分为两种情况:一是比自己年纪大的人,闻道在自己之前,要以之为师;二是“
, , ”。
“没有人是天生懂道理的,”这与《师说》中的
, 是一致的。
(3)韩愈在《师说》明确地指出了老师的职责是“师者, ”,同时又提出了对老师与学生关系的看法。
《师说》中,韩愈认为“弟子不必不如师,师不必贤于弟子”这种情况的原因是“ , ”。
韩愈在《师说》中用“ , ”
表现出当时的士大夫以地位为标准,耻于从师的心理。
(2)(6)韩愈在《师说》中强调在求学过程中应做到及时解惑,体现教师解惑重要性的句子是: , ,
”。
韩愈在《师说》中认为,圣明之人更加圣明的原因是“ ”,而今之众人却“耻学于师”,所以更加愚笨。
韩愈在《师说》里认为当时的一些士大夫看不起技师、工匠等下层百姓,但“ ”,这岂不是咄咄怪事。
韩愈在《师说》中强调自己所说的老师不是指童子的启蒙老师的句子是:
“ , , 。”
韩愈在《师说》中说:从师与年纪无关,可分为两种情况:一是比自己年纪大的人,闻道在自己之前,要以之为师;二是
“ , , 。”
“没有人是天生懂道理的,”这与《师说》中的
, 是一致的。
韩愈在《师说》明确地指出了老师的职责是“师者, ”,同时又提出了对老师与学生关系的看法。
《师说》中,韩愈认为“弟子不必不如师,师不必贤于弟子”这种情况的原因是“ ,
”
《劝学》中指出:“青,取之于蓝,而青于蓝。”这与韩愈《师说》中“ , ”的观点是相同的。
《师说》中,韩愈认为一般人由于疼爱自己的孩子,选择老师来教导他们,反过来“ ”的做法是糊涂的。
韩愈《师说》中指出,选择老师时不要管他的地位和年龄,并用““ , ””说明谁懂得道理,谁就是自己的老师。
韩愈《师说》中用孔子曾拜郯子、苌弘、师襄、老聃为师的例子来说明了一个观点:“ ”。
韩愈在文章结尾说自己作《师说》以赠李蟠的原因是“ 。”
《师说》中,韩愈认为只跟从老师学习断句等基本知识,有了
疑难问题却不去请教老师,这种“ ”的做法,是非常不明智的。
小人物一样可以闪耀光辉
【材料回放】
2017年9月14日,杭州市滨和小学常务副校长田燕芳发了条微信,晒了一张“惊艳”的请假条:“保安叔叔的请假条,有让老师们惊艳的书写和措辞。”一位孩子家长迅速转发,说
“文笔和书法都比我好,这位师傅可以做网红啦”。
请假条是保安胡禄喜写给学校服务与交流中心的倪军建老师的。倪老师一进校门,保安队长就把请假条递给他。就在这时,田校长进校也看到了,“很惊喜、很感动”,随后拍了照。
“惊喜是保安师傅字写得这么好,文笔、措辞也很棒。感动是他请假前交待好安保工作,
找人代班。这种认真负责的高素质,令人钦佩!”田校长说,办公室的老师们都在传阅这张请假条。
【材料解读】
小学保安的请假条瞬间“惊艳”微信朋友圈,除了请假条内容的文笔、措辞很棒,超出了大众眼中普通小学保安的文化水准之外,最主要是这位小学保安的字写得实在是太好了。更准确一点说是,现在钢笔字写得漂亮的人实在是太少了,很多接受过高等教育的家长的写字水平还不如这位小学保安,与这位小学保安请假条的书法美感形成了鲜明对比,才让人们非常佩服这位小学保安。小人物一样可以闪耀光辉,在这个世界上,有许多渺小得不能再渺小的人物,如同草原上的一棵小草,大海里的一滴水,空气中的一粒灰尘般渺小的存在!他们没有显赫的家世,没有傲人的文凭,也没有让人眼前一亮的特长,我们是在街上随便一抓,就有一大把的普通人。但是他们依然有梦,依然在他们小小的世界里大大地努力着!坚持着!绽放着自己的花香!
【适用话题】
字是一个人的脸面 字美人更美 太感动了,这么有底蕴的保安生活并没有意义,除非你赋予它意义
处处是高手,保安都这么高大上 羡慕别人的惊艳,不如自己去实践所有人都这么认真负责,我们还有什么理由不努力
人是可以由草变成树的,因为人的心灵就是种子
一个人,特别是年轻人,你现在从事的是什么职业其实并不重要,重要的是,你的心中有没有理想
(1).生乎吾后 其闻道也亦先乎吾 吾从而师之
人非生而知之者 孰能无惑?
所以传道受业解惑也
闻道有先后,术业有专攻
位卑则足羞 官盛则近谀
惑而不从师 其为惑也 终不解矣
(犹且)从师而问焉。8.今其智乃反不能及
彼童子之师 授之书而习其句读者 非吾所谓传其道解其惑者也
生乎吾后 其闻道也亦先乎吾 吾从而师之
人非生而知之者 孰能无惑?12.所以传道受业解惑也
13..闻道有先后,术业有专攻
14.弟子
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