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感知、礼俗与传播

摘要：陕西关中地区的赵公明财神被公认为是华夏第一正财神，形象在图像意识形态传播的过程中进行洗礼和建构。物质实体作为图像的媒介，以感知共性的方式影响着人们对精神象征的感知。民间财神图像以直观的可视性特征，将财神形象渗透至人们生活的各个方面，成为人们的精神慰藉，体现了可视化的意象象征意义。本文从图像感知、礼俗观念视觉化、传播场域与审美艺术四重维度展开论述，通过图像造型将感知意象转换为可视化信息并结合观念视觉化表现进行设计研究，诠释了赵公明财神图像的视觉优先效应。

关键词：图像感知；视觉优先效应；传播场域；赵公明财神；观念视觉化

一、引言

图像经过长期的历史积淀形成独特的文化形态，在視觉场域和视觉认知上显示出人们的精神意象，区别于语言独有的“语言形态”。更重要的是，图像立足于人类行为下的人文精神。“礼”“俗”“礼俗互动”“礼出于俗，俗化为礼”等本土概念，在当下传统学术中有着新的解释，赵公明财神图像的风格形式也受到礼俗观念影响，在观念主题的加持下使其视觉构成更加鲜明。通过图像学语境阐释财神图像视觉优先效应，总结出地域性特征所呈现的艺术风格，能够使研究视角更具新颖性，促使对应的关联指称与差异张力之间产生视觉优先效用，让受众接收到图像的感知语言，从而使财神图像的象征意义得以传播。

二、财神图像语境下的视觉优先效应

（一）图像语言视觉化

图像的运用有着文字难以企及的优势，最