《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》 统编版高中语文必修下册 (1).pptxVIP

导入如果人类要在21世纪继续生存下去，必须回头两千五百多年，去吸取孔子的智慧。--1998年1月全世界诺贝尔获得者集会巴黎时的宣言

子路、曾皙、冉有、公西华侍坐论语

壹学习目标熟读课文，通过导学案和教师讲解，积累重要的文言知识；贰从四名弟子的言行中总结其不同的性格特征，体会其为政的观念；叁学习中国古代优秀作品，体会其中蕴涵的中华民族精神。

第一章积累知识，落实重点字词

知人论世孔子，名丘，字仲尼，春秋末期鲁国人，儒家学派创始人，我国最有影响的著名的思想家、教育家、政治家，他创办私学，开私人讲学之风。被尊称为圣人。相传弟子三千，身通六艺者七十二人。他的思想核心是“仁”，政治上主张“礼治”，鼓励人们“入世”。在教育上，提倡“有教无类”，注重“因材施教”。。

论语“半部《论语》治天下”全书共20篇492章，是一部记言为主的语录体散文集，较集中地体现孔子及儒家学派的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等。作品多为语录，但辞约义富，有些语句、篇章形象生动，其主要特点是语言简练，浅近易懂，而用意深远，有一种雍容和顺、纡徐含蓄的风格，能在简单的对话和行动中展示人物形象。宋儒把《论语》和《孟子》《大学》《中庸》合称为“四书”。

文常：四书：《论语》《孟子》《大学》《中庸》五经：《诗》《书》《礼》《易》《春秋》六经（艺）：《诗》《书》《礼》《易》《乐》《春秋》六艺：礼、乐、射、御、书、数

1、熟读课文2、订正导学案的内容，积累重要的文言实词、虚词、词类活用、古今异义、文言句式等

第二章文本梳理理清思路

二、为了抨击“耻学于师”的人，作者从哪三个方面进行了对比论证？子曰：“以吾一日长乎尔，毋吾以也。居则曰：‘不吾知也。’如或知尔，则何以哉？”重点词：以：介词，因为。乎：相当于“于”，“比”。尔：你们。以：同“已”是“止”的意思。居：平日、平时。则：“辄”，常常，总是，就。知：了解，知道。如：连词，假如，如果。或：代词，在这里指人。以：用，做。何以：以何，如何。子路、曾晢、冉有、公西华陪孔子坐着。孔子说：不要因为我比你们年长一些的，就不敢在我面前说话了。你们经常说：人家不了解我呀！假如有人了解你们，（请你们从政），那么你们采用什么措施呢？

二、为了抨击“耻学于师”的人，作者从哪三个方面进行了对比论证？（1）子路率尔而对曰：“千乘之国，摄乎大国之间，加之以师旅，因之以饥馑；由也为之，比及三年，可使有勇，且知方也。”夫子哂之。重点词：★率尔：轻遽而不加考虑的样子。尔，助词，表状态，常放在形容词或拟声词之后，相当于“然”。★摄：夹处。乎：相当于“于”“在”。★加：加于，加到……上。★师旅：侵略的军队。因：接着。★饥馑：这里泛指饥荒。饥，五谷不熟；馑，蔬菜不熟。★为：治理。比及：等到。方：合乎礼仪的行事准则。哂：微笑。子路急忙回答道：“（一个拥有）千辆战车的中等国家，夹处在几个大国之间，别国把战争强加给它，上天又在兵灾之后降给它饥荒之灾，如果让我来治理这个国家，等到过了三年，可以使人民个个都有勇气，并且知道做人的道理。”孔夫子微微地笑了。（又问）：“求，你怎么样？”

一、求学的人为什么要从师学习？对于老师的年长年少，作者是怎样看待的？得出了什么结论？三、作者引述孔子的言行，阐述了什么观点？作出了什么论断？子路之志是什么？侧重点是什么？他的性格特点又是怎样的？治理一个受大国侵略而又遭受饥荒的千乘之国，并保证三年内使人民勇于作战并懂得义理。侧重于强国。性格：有抱负、坦诚但鲁莽轻率。思

二、为了抨击“耻学于师”的人，作者从哪三个方面进行了对比论证？（2）“求，尔何如？”

对曰：“方六七十，如五六十，求也为之，比及三年，可使足民。如其礼乐，以俟君子。”重点词：方：计算面积的单位，多用以计量土地。如：连词，或者。足：形容词使动用法，使……富足。如：至于。俟：等待。（冉求）回答说：“一个纵横六七十里或五六十里的小国，如果让我来治理这个国家，等到过了三年，可以让这个国家的百姓富足。至于如何搞好礼乐只能等待贤人君子来干。”

冉有之志是什么？侧重点是什么？他的性格特点又是怎样的？治理一个小国，三年内使百姓富足。至于礼乐教化，还很难办到。侧重于富民。性格：谨慎谦虚，说话有分寸。思

二、为了抨击“耻学于师”的人，作者从哪三个方面进行了对比论证？“赤，尔何如？”对曰：“非曰能之，愿学焉。宗庙之事，如会同，端（名作动）章甫[fǔ]（名作动），愿为小相焉。”如：连词，或者。端章甫：穿着礼服，戴着礼帽。端，古代用整幅布做的礼服；章甫，古代礼帽，用布制。在这里都作动词用。孔子又问西华：“赤，你的志向如何？”（公西华）回答说：“我不敢说我能够做好某件事情，但是我愿意学着做好某件事。不论是诸候祭祀祖先的事，也不论是诸候会盟、朝见天子的事，