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全国导游人员资格考试《全国导游基础知识》试题(网友回忆版)二
[单选题]1.在我国古代传说中,“钻(江南博哥)木取火”的始祖是()。
A.庖牺氏
B.燧人氏
C.神农氏
D.有巢氏
参考答案:B
参考解析:燧人氏“钻木取火”。“庖牺氏”,反映原始畜牧业的产生。神农
氏教人种五谷、尝百草发明医药,成为远古中国农耕文明的代表和开创了中医
的先河。有巢氏构木为巢,反映了先人构筑自己居所的状况。
[单选题]2.奠定了中医的理论基础,作为我国现存的最早的一部医术,()被
中医界奉为理论经典。
A.《伤寒杂病论》
B.《脉经》
C.《黄帝内经》
D.《神农本草经》
参考答案:C
参考解析:西汉时编订的《黄帝内经》是我国现存最早的一部医学典籍,包括
《素问》和《灵枢》两部分。它全面系统地论述了人与自然的关系,人的生
理、病理、诊断、治疗、预防、养生等。《黄帝内经》为中医学奠定了理论基
础,历来被中医界奉为理论经典,至今仍有指导意义。
[单选题]3.佛教基本教义“四谛”中,提出了佛教出世间的最高理想——涅槃
的是()。
A.道谛
B.苦谛
C.集谛
D.灭谛
参考答案:D
参考解析:“四谛”是佛教各派共同承认的基础教义。所谓“谛”,即“真
理”的意思。“四谛”亦称“四圣谛”,即苦、集、灭、道。苦谛是把社会人
生判定为“苦”,全无幸福欢乐可言。集谛是对造成痛苦与烦恼原因的分析,
大体可以概括为“五阴聚合”说、“十二因缘”说和“业报轮回”说。灭谛提
出了佛教出世间的最高理想——涅槃,涅槃的根本特点是达到熄灭一切“烦
恼”、超越时空、超越生死轮回的境界。道谛即解脱之路,通向涅檠的修行方
法。主要是“六度”和“八正道”。
[单选题]4.新加坡忌讳(),视为倒霉之色。
A.绿色
B.红色
C.黄色
D.黑色
参考答案:D
参考解析:新加坡视黑色为倒霉之色,紫色也不受欢迎,偏爱红色。
[单选题]5.在颐和园后山的苏州河中划船,远方的苏州桥主景,为两岸起伏的
土山和美丽的林带所夹峙,构成明媚动人的景色。属于造园手法中的()。
A.框景
B.夹景
C.添景
D.抑景
参考答案:B
参考解析:B项,当风景点在远方时,如果视线的两侧大而无挡,就显得单调乏
味;如果两侧用建筑物或树木花卉屏障起来,使风景点更显得有诗情画意,这
种构景手法即为夹景。A项,框景是指园林建筑中的门、窗、洞,或乔木树枝抱
合成的景框,往往把山水美景或人文景观包含其中框起来,使人产生风景如画
的感觉。C项,当风景在远方时,在中间或近处有乔木、花卉作中间或近处的过
渡景,景色就显得有层次美,这中间的乔木和近处的花卉,叫作添景。D项,抑
景是把最好的景色藏在后面。抑景又有山抑、树抑、曲抑之分。
[单选题]6.下列佛教造像组合中,属于西方三圣的是()。
A.大势至菩萨-阿弥陀佛-观音菩萨
B.普贤菩萨-释迦牟尼佛-文殊菩萨
C.月光菩萨-药师佛-日光菩萨
D.普贤菩萨-毗卢遮那佛-文殊菩萨
参考答案:A
参考解析:三方佛右侧为西方极乐世界教主阿弥陀佛,其左胁侍为观世音菩
萨,右胁侍为大势至菩萨,合称“西方三圣”,或称“(阿)弥陀三尊”。
[单选题]7.俗称“金不换”的中药材是()。
A.虫草
B.鹿茸
C.三七
D.人参
参考答案:C
参考解析:三七俗称“金不换”,明代著名的药学家李时珍称其为“金不
换”,又名田七、田三七、参三七。
[单选题]8.楹联俗称对联或对子,是从()的对偶句中演化出来的,是中国一
种独特的文学样式,也是中华民族的文化瑰宝。
A.律诗
B.诗经
C.乐府诗
D.汉赋
参考答案:A
参考解析:楹联俗称对联或对子,是从律诗的对偶句中演化出来的,是中国一
种独特的文学样式,也是中华民族的文化瑰宝。它可以写在纸上、布上或刻在
竹子上、木头上、柱子上,在我国为数众多的名胜古迹和自然风景区,对联是
最常见也是极富导游意味的点景艺术。
[单选题]9.加拿大的国树是(),也是加拿大民族的象征。
A.橡胶树
B.枫树
C.香樟树
D.桉树
参考答案:B
参考解析:加拿大各省都有省花,有的还有省树,唯独没确定国花和国树。而
事实上,枫树、枫叶已被加拿大人民视为国树、国花来珍爱。枫树、枫叶已成
为加拿大国家、民族的象征。
[单选题]10.佛祖释迦牟尼成道地是()。
A.蓝毗尼花园
B.菩提伽耶
C.鹿野苑
D.拘尸那迦
参考答案:B
参考解析:蓝毗尼花园释是迦牟尼出生地,菩提伽耶是
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