孤灯冷泪与家庭责任 清代清水江流域的寡妇及其生活.docVIP

孤灯冷泪与家庭责任:清代清水江流域的寡妇及其生活

摘要：清代清水江流域，贞节观念开始普遍流行，存在着大量的寡居妇女。其守寡的开始年龄多集中在15-30岁之间，这与明清王朝“凡民间寡妇，三十以前夫亡守志，五十以后不改节者，旌表门闾，除免本家差役”的政策相一致。但也有例外，30岁以上守节而受旌表的事例也不少见。并且出现了“一门两寡”、甚至“一门三寡”的现象。在日常生活中，寡妇们孤灯冷泪，但又矢志抚孤、事奉翁姑，极力地维系着整个家庭在社会中的延续。她们也通过从事女红、纺织、耕种、佣工和典卖家产等方式获取经济收入，以保证其家庭最基本的生存需求。

关键词：清代；清水江流域；寡妇；生活状况；地方志

寡妇，《辞源》将其释为“丧夫的妇人”［1］。寡妇普遍存在于中国古代社会里，一直以来作为特殊的社会群体而为人们所关注。对其专门的学术研究也比较早，20世纪30年代，董家遵就对由汉到宋的寡妇再嫁习俗进行了较为深入的考证［2］。美国学者曼素恩（SusanMann）1987年发表的《从宗族、阶级和社区结构看清代寡妇》一文应是最有影响的论述，她集中讨论了亲属关系、社会等级和地方性是如何构建了一个相互作用的社会结构，正是这一结构促成了地方社会对于中央政府旌表寡妇政策的积极回应。①参见SusanMann,“WidowsinKinship,Class,andCommunitySt