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- 2024-02-07 发布于河南
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中国人失掉自信力了吗授课教师:梁溪区教师发展中心陈莹部编版九年级上册语文指导教师:名师工作室叶映峰
“人是一根能思想的苇草”——法国思想家帕斯卡尔
鲁迅,原名周树人,浙江绍兴人。著名的文学家、思想家、革命家。新文化运动的重要参与者,中国现代文学的奠基人。鲁迅是思想者的代表。本文选自杂文集《且介亭杂文》,收录了他后期的杂文,内容广泛,思想成熟,科学性和战斗性都很强。
驳论文:它是议论文的一种,以批驳错误观点为主。这种文体一般先通过批驳对方的论据、或论点、或论证指出对方观点是错的(直接批驳),继而,针锋相对地提出自己的观点并加以论证(间接批驳)。
“我中国地大物博,人口众多”——选自30年代的御用报纸“忍辱含愤,暂取逆来顺受态度,以待国联公理自判决”——选自蒋介石在“九一八”事件发生后的演讲1934年,由反动政客戴季陶和军阀段祺瑞发起,一些国民党官僚在杭州灵隐寺举行法会,请班禅大师求佛保佑。背景资料
“民族之自尊心与自信心,既已荡然无存,不待外侮之来,国家固早已濒于精神幻灭之域”????——选自《大公报》1934年8月24日的社论
任务一梳理对方的论据和论点夸“地大物博”信国联求神拜佛对方论据对方观点中国人失掉自信力了事实事实事实“他信力”“自欺力”
任务二摆出我方观点和论据我们有不失掉自信力的中国人在有埋头苦干的人有拼命硬干的人有为民请命的人有舍身求法的人自古以来现在有确信,不自欺;前仆后继地战斗
任务三梳理全文的论证思路《中国人失掉自信力了吗》(一)摆出“敌论”中国人失掉自信力了(二)直接反驳信“地”信“物”信“国联”求神拜佛失去“他信力”发展“自欺力”驳论证(三)间接反驳正面立论:我们有并不失掉自信力的中国人在古代埋头苦干拼命硬干为民请命舍身求法中国脊梁现在(有确信,不自欺;前仆后继地战斗)不为人知(四)结论:中国人自信力的有无要看中国的筋骨和脊梁
1.我们自古以来,就有埋头苦干的人,有拼命硬干的人,有为民请命的人,有舍身求法的人,……虽是等于为帝王将相作家谱的所谓“正史”,也往往掩不住他们的光耀,这就是中国的脊梁。任务四细读文本品味深意“脊梁”本义指人的脊柱,有坚硬、竖直、人体的中轴等特点。这里比喻中国自古以来有着坚定信念、不屈精神、对历史发展起到重大推动作用的优秀儿女。这样的比喻形象地揭示出有自信力的优秀中华儿女身上坚定、正直、顽强的精神,以及对中国历史发展起到的重大的作用。
2.要论中国人,必须不被搽在表面的脂粉所诓骗,却看看他的筋骨和脊梁。自信力的有无,状元宰相的文章是不足为据的,要自己去看地底下。脂粉:比喻统治阶级的欺骗性宣传筋骨和脊梁:比喻气节、操守、人品、品质状元宰相:比喻国民党反动政客及其御用文人地底下:泛指“埋头苦干”等中国的脊梁,也暗喻当时中国共产党领导的人民革命力量。
两年前,我们总自夸着“地大物博”,是事实;不久就不再自夸了,只希望着国联,也是事实;现在是既不夸自己,也不信国联,改为一味求神拜佛,怀古伤今了。品读语言尖锐犀利“总”写出“自夸者”自我炫耀、洋洋自得的情态“只”刻画出转而仰人鼻息的丑态“一味”是沉迷其中不能自拔,不自信的程度越来越深三个词语充满讽刺意味,准确写出了国民党政府在自欺欺人的道路上越来越远的“事实”语言尖锐泼辣,画出了悲观论者的脸谱。
鲁迅先生用严谨周密的论证,尖锐犀利的语言,在黑暗中给人民带来了一束光,一种力量。八十多年过去了,鲁迅先生的精神和思想仍然无处不在,今天的我们,坚信“四个自信”,就能毫无畏惧面对一切困难和挑战,就能坚定不移开辟新天地、创造新奇迹。
请结合自己的生活和阅读经验,谈一谈有哪些人可以称为“中国的脊梁”,可以为他们写一段介绍。课后作业
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