《中国人失掉自信力了吗》参考课件2.pptxVIP

中国人失掉自信力了吗？鲁迅

作者简介鲁迅（1881－1936），原名周树人，字豫才。鲁迅是他1918年为《新青年》写稿时开始使用的笔名。浙江绍兴人。伟大的文学家、思想家和革命家。

写作背景1931年，九一八事变。三个月后，东北沦丧。1933年，《塘沽协定》。国民政府丧权辱国。1934年，平津危急、华北危急。为了开脱罪责，国民政府将自己的卖国行为，推之于“中国人失掉自信力”，将亡国责任推诿于一般老百姓。

时代背景鲁迅这篇文章写于1934年9月25日，就是为了批驳这种错误论调。时值“九·一八”事变三周年之后，这篇文章极大地鼓舞了民族的自信心。

通读全文，掌握下列词语。玄（）虚诓()骗怀古伤今渺茫为民请命慨()叹xuánkuāngkǎi

简要回答下列问题。读了课题你会想到什么问题？本文是一篇驳论文，对方的错误观点是什么?作者为什么认为它是错误的?作者正面提出的观点是什么?作者提出观点的依据是什么?

1、分组朗读1-5自然段，探讨学习。（1）作者认为对方的观点是错误的，为什么还要一再承认对方说的都是“事实”?先确认敌论据的真实性，但这真实的论点不能证明其论点，敌论点不攻自破。

（2）文章如何驳击敌论证的？A.自夸“地大物博”是信“地”信“物”并非

“自信”。

B.希望国联是“他信”不是“自信”。

C.求神拜佛是“自欺”。

2、品读6-9自然段，深入研究。（1）作者是如何论证自己观点的？通过古今国人自信的事例。

（2）这类没有失去自信心的人现状如何？A.从人数上看：何尝少呢？

B.从特征上看：有确信，不自欺，前仆后继地战斗。

C.从处境上看：总在被摧残，被抹杀，消灭于黑暗中，不能为大家所知道。

（3）作者最后一段是如何总结的？第一句先论论点的前半部分，“中国人”不能看“表面的自欺欺人的脂粉”却要看“他的筋骨和脊梁”。不能以偏概全。第二句再论论点的后半部分，“自信力”的有无，“状元宰相的文章是不足为据的”要拿出自己的眼光来看地底下不能为大家所知道的事实。

第一二两段摆出敌方的论点、论据和论证方法，树起批驳的靶子。论点论据论证方法中国人失掉自信力了两年以前，我们总自夸着“地大物博”不久不再自夸了，只希望着国联。现在既不自夸，也不信国联，改为一味求神拜佛，怀古伤今了。（事实论证）（事实论证）（事实论证）论敌靶子

驳论点驳论据驳论证白色恐怖、文网密布的现实社会，激烈地批驳论点的文章不可能发表，从本文被删节的文字可见一斑。第一段连用三个“是事实”说明作者并不准备从驳论据的角度来反驳。驳论方法用同样的三个论据得出不同的结论，切断对方论点和论据之间的联系，对方论点自然瓦解。

直接批驳与间接批驳相结合?直接批驳——驳论证?间接批驳——正面立论自夸着“地大物博”希望着国联一味求神拜佛他信力自欺力他信力有着他信力发展着自欺力我们有并不失掉自信力的中国人在中国的脊梁地底下

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（1）失掉了他信力，就会疑，一个转身，也许能够只相信了自己，倒是一条新生路，但不幸的是逐渐玄虚起来了。信“地”和“物”，还是切实的东西，国联就渺茫，不过这还可以令人不久就省悟到依赖它的不可靠。一到求神拜佛，可就玄虚之至了，有益或是有害，一时就找不出分明的结果来，它可以令人更长久的麻醉着自己。中国人现在是在发展着“自欺力”。

问：“求神拜佛”指什么？加点的句子国民党检查官曾经想删掉，说明什么？

（2）要论中国人，必须不被搽在表面的自欺欺人的脂粉所诓骗，却看看他的筋骨和脊梁。自信力的有无，状元宰相的文章是不足为据的，要自己去看看地底下。问：“状元宰相”、“地底下”的含义分别指什么？联系上文，想想“中国的脊梁”是指什么人？

这篇文章写法与语言上各有什么特点？鲁迅为什么反复强调“中国的脊梁”？