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左权民歌非遗价值及保护实践的概述作者：张琴
来源：《北方音乐》2019年第21期
【摘要】左权民歌作为山西省优秀传统民歌的一支，有着语言通俗干脆、音乐形式简洁朴实、内容情感贴近生活等特点，早于2006年被列入国家级非物质文化遗产名录。本文从其非遗价值这一角度入手，分历史、社会、学术、艺术四方面探之，并以此为提示，整体分析左权民歌现有的保护实践。
【关键词】左权民歌;非遗价值;保护实践
【中图分类号】J642;;;;;;;;;;;;;;【文献标识码】A
19世纪德国著名哲学家李凯尔特曾说过：“我们用价值来思考世界，价值是生活的命根，没有价值，便不复生活;没有价值，便不复意欲和行动，因为价值给我们的意志和行动提供方向。”在非遗左权民歌中，存有多种重要的价值，这些价值从侧面反映了当时社会状况，对研究当地文化、艺术有着重要的作用。在具体的保护实践中，这些非遗价值又是其保护的方向、行动的引领，具有指导性的意义。
一、左权民歌的非遗价值概述
（一） 历史价值
非物质文化遗产是历史遗留下来的财富，生动地反映了特定时期的历史发展轨迹，具有非常重要的历史传承价值。左权县作为太行山革命老区，在抗战时期，当地的文艺工作者在党的领导下，将左权民歌化作“战斗武器”，宣传党的进步政治策咯，激励广大人民，打击敌人，唱出了抗日强音，跳出了战斗的旋律，形成了特有的抗战文化。例左权民歌《大烟袋》《左权将军》等歌词中，反映了抗战时期的重要历史事件。新中国成立后，左权民歌的继承发展迈出了坚实的步伐，富有鲜明的时代性和连续性，谱写了新的篇章。笔者整理了一些相关左权民歌，从其歌词内容中可以看到老百姓对日本鬼子侵略行为的厌恶仇恨之情、百姓与八路军的军民之情、包括抗战胜利后老百姓建设家乡的热情等真实历史，这对现在研究抗战时期的左权文化有着很重要的历史价值。具体见下表：
（二） 社会价值
对非遗文化遗产进行保护继承，有利于调节人际关系，地区关系，社会关系乃至国家关系。左权民歌作为广大人民群众的精神文化寄托，歌唱内容与日常生活密切相连，哼唱农田趣事、反馈社会现实、表达爱恨情愁、谱写崭新乐章等等，老百姓那淳朴至真的性情通过民歌显
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