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第3讲辉煌灿烂的文化
——中国传统文化主流思想与科技文艺;
从历史问题的现实思考来看:先秦诸子民生思想中“节用”“扶弱”“公正”“仁爱”等主张与当前国家提倡的扶贫富民、关爱弱势群体、追求公平正义具有一定相通性。宋代理学中个人理想及明清之际的学以致用等对当今社会发展具有重要的借鉴作用,这都充分体现了儒家思想的现代价值。儒学能历千年而不绝,经百折而不灭,指导着中华文明以足够的韧性和巨大的包容性不断创新,必有她超越时空的不朽价值。;
从现实问题的历史反思来看:“中国制造2025”是在新的国际国内环境下,中国政府立足于国际产业变革趋势,做出的全面提升中国制造业发展质量和水平的重大战略部署,其根本目标在于改变中国制造业“大而不强”的局面。反思古代中国科技发展的成就以及近代科技落后的原因,有助于提高今后我们的科技创新能力,实现从“跟跑者”到“领跑者”的转变,有着重大的现实意义。;从近三年的高考命题点来看:对后世的思想传承和民族精神的形成产生重大影响的汉代儒学、宋明理学以及蕴含文化意蕴的科技、文艺等是本专题的热考点。复习备考时,既要从弘扬中华优秀传统文化,突出社会主义核心价值观引领的角度掌握儒学的发展对中华文明演进的重大影响,又要认识到多元一体、雅俗共赏的古代艺术,从不同侧面反映了不同历史时期的社会风尚、时代风貌和作者心声,它们是中华民族奉献给世界文化宝库的瑰宝。;线索一中国传统文化主流思想的演变
中国古代思想在经历了春秋战国时期的“百家争鸣”后,汉代确立了儒家思想的独尊地位,经过历代儒学家们的改造,儒家思想成为中国传统文化的主流思想。宋明时期,儒家思想吸收了佛、道思想,发展到更具理论化和思辨化的理学阶段,开创了儒学的新时代。明清之际,一些进步思想家对儒学的批判继承,使儒学出现了活跃的局面,对后世影响深远。
线索二古代中国的科学技术与文学艺术
中国古代科技长期领先世界,具有极强的实用性,对人类文明的发展和进步贡献显著。中国古代艺术源远流长,随着商品经济发展和市民队伍的壮??,文学艺术逐渐走向平民化、世俗化。;考点1主流思想——从“百家争鸣”到思想的趋时更新
『理清发展线索』;宋明;『深化历史理解』
1.诸子百家思想反映的春秋战国时期变动的阶级关系
(1)孔子提出“克己复礼”,主张社会有序,反映了春秋晚期没落的奴隶主贵族希望通过“仁爱”“德治”等手段,维护旧的社会秩序的愿望。
(2)老子主张统治者“无为而治”,反映了春秋晚期没落的奴隶主贵族面对社会动荡无能为力的消极情绪。
(3)墨子主张“兼爱”“非攻”“尚贤”等,反映了小生产者要求社会安定,建立公平社会的愿望。;(4)孟子和荀子继承发展了孔子的儒学思想,孟子主张实行“仁政”,提出“民贵君轻”的民本思想;荀子主张统治者施政用“仁义”和“王道”,以德服人、礼法并施,并提出“君舟民水”等思想,反映了战国时期新兴地主阶级希望统治者争取民心、维护统治的愿望。
(5)韩非子主张“法治”,要求强化中央集权和君主权力等,反映了战国时期新兴地主阶级要求建立地主阶级专政的愿望。;
2.“大一统”视野下董仲舒对“天人感应”思想的重构
(1)目的:为了适应西汉专制集权的政治意图,董仲舒对儒家学说做了充分的发挥。他远承孔孟,近取荀子,对阴阳五行思想兼收并蓄、发挥改造,构成新儒家的理论体系。;(2)内容;
(3)作用:董仲舒为逐步走上强盛的西汉王朝提供了严谨而完备的治国理论,并为未来的政治活动、社会发展设计了一整套行之有效的方案。董仲舒为汉朝所做的这一理论设计,起到了加强中央集权的作用,成为此后两千多年封建社会的基本统治模式之一。;3.汉代以后儒家思想对中国古代法律的影响
自汉代“春秋决狱”开始,中国法律走上了儒家化的道路。所谓法律的儒家化,是指将儒家的道德精神注入法律、法令,使封建法律具有了伦理法的性质,即以儒家思想为立法、注律,以及司法实践中定罪、量刑的指导思想和基本原则。儒家伦理道德获得法律上的效力和权威。中国法律的儒家化,形成了礼法合一的特色,影响深远。;(1)儒家法律指导思想的确立。汉以后礼法结合、德刑并用成为统治者制定法律的理论依据与主流法律思想。
(2)确立了法律的一些基本原则。一些儒家思想的精义注入法律中升华为封建法律的基本原则,主要有“八议”制度、“官当”制度,准五服以制罪以及“重罪十条”等。还创制了上请原则、恤刑原则、“亲亲得相首匿”原则等刑罚适用原则。
(3)逐渐形成一系列符合儒家思想的具体法律观点。如“亲亲得相首匿”“以功覆过”等。
(4)中国法律的儒家化促进了司法队伍的儒家化,即大批具有儒家经义素养的官吏越来越受到重视。;4.从“周孔之道”到“孔孟之道”
周公被历代统治者和学者视为圣人,人们常以周孔并称,所以有“自汉至唐,儒学被奉为‘周(公)孔之道’”的说法。
“孔孟”并提,是取其思想
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