文言文双文本阅读：受谏与谏人（附答案解析与译文）.docVIP

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文言文双文本阅读：受谏与谏人

（附答案解析与译文）

阅读下面的文字，完成10～14题。

材料一：

凡说之难：在知所说之心，可以吾说当之。周泽未渥也，而语极知，说行而有功，则德忘；说不行而有败，则见疑，如此者身危。贵人有过端，而说者明言礼义以挑其恶，如此者身危。贵人或得计而欲自以为功，说者与知焉，如此者身危。强以其所不能为，止以其所不能已，如此者身危。故与之论大人，则以为间己矣；与之论细人，则以为卖重。论其所爱，则以为借资；论其所憎，则以为尝己也。径省其说，则以为不智而拙之；米盐博辩，则以为多而久之。略事陈意，则曰怯懦而不尽；虑事广肆，则曰草野而倨侮。此说之难，不可不知也。

（节选自《韩非子·说难》）

材料二：

太宗曰：“未能受谏，安能谏人。”此知本之论也。夫唯穷凶之主，淫虐无择，则虽以虚衷乐善之君子，陈大公无我之言，而亦祗以危身。非此者，君之拒谏而远君子，洵失德矣，谏者亦恶能自反而无咎哉？凡能极言以谏者，大抵其气胜者也自信其是而矜物以莫及物莫能移者也。其气胜，则其情浮；自矜而物莫能移，则其理室。上以事君，下以莅众，中以交于僚友，可其所可，而否其所否，坚于独行，而不乐物之我违。唯如是也，乃以轻宠辱、忘死生、而言之无忌。其贤者，有察理未精、达情未适之过，而执之也坚；其次则气动而不收，言发而不止，攻异己而不遗余力，以堕于媚忮，而伤物已甚；则人主且窥其中藏，谓是哓哓者之但求利己也。其言不可夺，而心固不为之感，奚望转石移山于片语乎？惟虚则公，公则直；惟明则诚，诚则动。能自受谏者，所以虚其心而广其明也，谏者之能此者鲜矣。事上接下，其理一也。君不受谏，则令焉而臣民不从；臣不受谏，则言焉而天子不信。位不可恃，气不可任，辩不可倚，理不可挟，平情好善、坦衷逊志者，早有以动人主之敬爱，而消僚友之疾忌，圣而周公，忠而孔明，用此道也。

（节选自王夫之《读通鉴论》）

［注］媢忮：妒忌，忌恨。

10．材料二画波浪线部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑，每涂对一处给1分，涂黑超过三处不给分。（3分）

大抵其气［A］胜者也［B］自信［C］其是［D］而矜［E］物［F］以莫及［G］物［H］莫能移者也

11．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（3分）

A.渥，意为深厚，优厚。与《陈情表》中“宠命优渥”的“渥”意义相同。

B.米盐，“米盐”为日常生活中必备品，文中借以突出进言内容的重要性。

C.洵，意为实在，确实。与《静女》中“洵美且异”的“洵”意义相同。

D.我违，违背我，与成语“时不我待”中的“我待”，两者在结构上相同。

12．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（3分）

A.臣子想让统治者纳谏，就应善于把握统治者的心理，注意进言的恰当说法，韩非认为这并不容易。

B.唐太宗认为“受谏”和“谏人”同等重要，不善于接受进谏，也难以劝谏他人，王夫之深以为然。

C.王夫之认为气胜能让进谏者舍生忘死、直言不讳，统治者却也可能因谏者坚持己见，而产生不满。

D.韩非侧重分析纳谏者的心态对进谏成败的影响，王夫之侧重分析进谏者的心态对进谏成败的影响。

13．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分）

（1）略事陈意，则曰怯懦而不尽；虑事广肆，则曰草野而倨侮。

译文：

（2）其言不可夺，而心固不为之感，奚望转石移山于片语乎？

译文：

14．成为优秀的谏臣需要注意哪些方面？请结合材料二分点概述。（3分）

【答案解析】

10.BDG

11.B“米盐”比喻“繁杂琐碎的事物”，“米盐博辩”指“进言繁杂琐碎”。

12.C由材料二“其次则气动而不收，言发而不止，攻异己而不遗余力，以堕于媢忮，而伤物已甚；则人主且窥其中藏，谓是哓哓者之但求利己也。”可知，统治者是因为从中窥见进谏者只求利己的心思而对进谏者产生不满，并非是因为进谏者坚持己见。

13.（1）（劝谏的人）省略其事陈述意见，就会被视为胆小怯懦而不敢尽言之人；考虑事情空泛而放任，就会被视为粗野而无礼之人。[评分说明：“陈”“广肆”“草野”各1分，大意1分，共4分]

（2）（所以尽管）进谏者的言辞不容改变，但君王的心一定不会被他们的言辞打动，如何能够指望在只言片语中移山转石呢？[评分说明：“夺”“为”“奚”各1分，大意1分，共4分]

14.①要善于听取别人的意见；②应有一颗公正明达之心；③不能任气好辩，以理压人。[评分说明：每点1分，如有其他答案，符合题目要求且言之有理可酌情给分，共3分]

[参考译文]

材料一：

进说的困难一般在于了解进说对象的心理，以便我用恰当的说法去适应他。君主对进言者的恩泽尚不深厚，而进言者却知无不言，倘若他的说词得以施行并取得成功，功德就会被君主忘记；倘若他的说词行不通而遭到失败，君主就会对他起疑心，