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试论《呼啸山庄》中的疾病书写及隐喻

【摘要】疾病,是人类生活的阴暗面,也是文学作品中永恒的主题。疾病在作家的笔下,往往具有隐喻意义。本文运用苏珊·桑塔格的疾病隐喻理论,总结了《呼啸山庄》中主人公凯瑟琳和希斯克利夫的疾病表现,揭示其在个体和社会层面的隐喻意义。疾病的个体隐喻表现为个人主体意识的觉醒和内省,以及对生存困境的反抗。疾病的社会隐喻则揭露社会历史背景,批判混乱的社会秩序和不公的社会制度。

【关键词】《呼啸山庄》;疾病书写;疾病隐喻;个体隐喻;社会隐喻

一、引言

疾病是一种不健康的状态,不仅指身心的病态,还象征着某种文明的腐败。早期,西方学者便将疾病文学上升到理论高度,美国著名学者苏珊·桑塔格在《疾病的隐喻》中指出“疾病是生活的阴面,是一重更麻烦的公民身份”[1],探讨疾病对个人和社会的现实意义。文学中的疾病书写更多以隐喻性的形式存在,揭示人物的发展成长,揭露社会的发展境况。“在文学叙述中,病人不仅是社会人,还是一个隐喻或象征;疾病也不仅是一种具体的疾病,还是一个社会现实的影射。”[2]疾病从产生之初便被赋予隐喻意义,文学中个体疾病的书写实则揭露社会发展的困境。

现阶段,学术界对疾病隐喻的研究并不多,早期主要是对这一理论本身进行解读。骆文豪指出苏珊·桑塔格的疾病隐喻理论为研究与维护个体社会生命健康问题提供了有益的观察视角[3]。近年来,学者倾向于运用疾病隐喻理论解读文学文本,以进行疾病隐喻的应用性研究。李雪梅和朱鑫鑫探讨了厄德里克小说《拉罗斯》中的肺结核、残障和疯癫的政治隐喻内涵,展现了作家的政治视野、历史意识和文学思考[4]。张莉和梁俐珂探究《女勇士》中美国华裔女性文学中的病态书写,揭示了华人及其他少数族裔群体力求消解白人主流社会对其刻板印象的努力[5]。

《呼啸山庄》是英国作家艾米莉·勃朗特于1847年出版的一部小说,因其描绘了畸形的社会形态而引发争议,但随着时间推移,它被公认为是一部具有文学价值和深刻洞察力的作品。前人对《呼啸山庄》的研究大多分析人物形象,余琴对希斯克利夫的悲剧形象及其成因进行分析,并指出希斯克利夫的悲剧命运有其必然性[6]。另有学者从生态批评视角探讨《呼啸山庄》,张岩和王双从文本中挖掘自然和文明的对峙,探析自然生态与精神生态的双重建构,揭示《呼啸山庄》中丰富的生态意蕴[7]。

目前,鲜有学者探究文学文本的疾病隐喻,本文运用疾病隐喻理论探析《呼啸山庄》中凯瑟琳和希斯克利夫的疾病表征,揭示其在个体和社会层面的隐喻意义。借此,进一步激发学者探索疾病在文学表征中的作用,为疾病文学研究提供新的理论视角。

二、《呼啸山庄》中的疾病书写

(一)个体层面的疾病

个体层面的疾病主要表现为厌食症、忧郁症和精神分裂症等,常见于弱势群体,是身体和精神上的双重疾病。《呼啸山庄》中个体层面的疾病主要是凯瑟琳的身心双重疾病、希斯克利夫扭曲的心理疾病、以及他们之间病态的爱情。

凯瑟琳生活在没有自由、无法掌控自己的时代,作为社会和家庭底层女性的她一生都处于个人情感和社会传统的冲突中。当她试图遵守社会传统时,便失去自我;反之,则陷入精神病态,其身体也随之反抗。凯瑟琳两次生病,一次是为了希斯克利夫,一次是为了自己。“那是一个雷雨夜,凯瑟琳淋了雨,不眠不休,得了一场重病。”[8]这次生病是因为希斯克利夫出走后,她意识到失去希斯克利夫是极其痛苦的。难以面对必将成为埃德加妻子的现实,无法与灵魂伴侣希斯克利夫自由恋爱,她陷入了绝望,持续低迷、忧郁的精神状态迫使她精神分裂,身体也随之反抗,患上了生理疾病即脑热病。而后,希斯克利夫的归来让她重获希望,但这更像是一种折磨。希斯克利夫归来是为了报复辛德雷和埃德加,他们之间的冲突给凯瑟琳造成了巨大伤害,于是,凯瑟琳在爱恨交织中逐渐走向衰弱。在这种特殊的生命境况及精神境况下,她最终采取了自我毁灭的方法,与希斯克利夫见了最后一面,当晚生下小凯瑟琳后就死了。这是凯瑟琳面临的第二次关乎生死的疾病,于她而言,在此艰难的时刻,这样的选择反而是合乎情理的,是主体意识觉醒后追寻真实自我从而获得身心解放的抉择。

希斯克利夫是殘暴的复仇者,是两个家庭悲剧的制造者。希斯克利夫自开始便是“一个衣衫褴褛、肮脏不堪的黑发的孩子”[8],是被呼啸山庄的主人恩肖老先生收养的孤儿。因而,希斯克利夫本就是一个彻彻底底的局外人,属于弱势群体的一方。得知凯瑟琳要嫁入画眉田庄,他因低贱的社会身份而无法改变和承受这一事实,最终无奈远走。三年后,希斯克利夫归来却性情大变,开展了疯狂又残酷的报复,不仅掠夺了资产,还不断折磨哈顿家族及其后代,成为统治者。此时的希斯克利夫爱恨交织,深陷扭曲的心理病态的迫害而变得疯狂,不吃不喝,进入了极度兴奋的状态,对遗嘱和财产毫无兴趣。深夜,他自言自语,呼唤着凯瑟琳,试图与之对话,精神高度紧张。慢慢地,希斯克利夫悲痛欲绝,

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