大学语文 课件 你是人间的四月天.pptx

第二单元

栖居诗意的大地;你是人间四月天;在徐志摩的笔端，林徽因是“高高在上的云雀天鹨[liù]，纵横四海不问今古春秋，散布着稀世的音乐锦绣。”在沈从文眼中，林徽因是“绝顶聪明的小姐”。;冰心也为她所折服，赞叹道：“她很美丽，很有才气。”皑如山上雪，皎若云中月，她以轻盈柔美的笔调创作诗歌。

今天，我们就来学习林徽因的《你是人间的四月天》，感受她笔下明净澄澈的四月天。;二、课文背景;林徽因（1904—1955年），福建闽县（今福州）人，原名林徽音。林徽因16岁时就随父亲游历欧洲，20岁时她又来到宾夕法尼亚大学学习。她接受东西方文化的熏陶，东方文化赋予她一种植根灵魂的底蕴和文化内核，西方文化拓展她的内在思维和表达方式，中西文化融合造就了一个“文化林徽因”。;关于本诗的创作意图，有两种说法：一是为悼念徐志摩而作，徐志摩罹难，是为了赶赴林徽因举办的演讲会，而当林徽因得到徐志摩遇难的消息后，悲痛得昏倒在地上，还委托丈夫去出事地点捡了一块飞机残片，把它挂在卧室的墙上。情深至斯，令人无限叹惋，因此不少人在读《你是人间的四月天》时，坚信这首诗是林徽为徐志摩而作。;另一是说法是为儿子的出生而作。对此，其子梁从诫在《倏忽人间四月天》中说：“父亲曾告诉我，《你是人间四月天》是母亲在我出生后的喜悦中为我而作的，但母亲自己从未对我说起过这件事。”;我说你是人间的四月天，

笑声点亮了四面风；

轻灵在春的光艳中交舞着变。

你是四月早天里的云烟，

黄昏吹着风的软，

星子在无意中闪，细雨点洒在花前。

那轻，那娉婷，你是，

鲜妍百花的冠冕你戴着，

你是天真，庄严，你是夜夜的月圆。;雪化后那片鹅黄，你像；

新鲜初放芽的绿，你是；

柔嫩喜悦水光浮动着你梦期待中白莲。

你是一树一树的花开，是燕

在梁间呢喃，——你是爱，是暖，

是希望，你是人间的四月天！;“四月天”在西方通常指艳丽、丰硕与富饶，不少人认为诗中的“四月天”是指代徐志摩，大概是对“徐林恋”念念不忘，仍然记得徐志摩《偶然》中“我是天空里的一片云，偶尔投影在??的波心。”以及林徽因悼念徐的《别丢掉》中那句“你仍得相信，山谷中流着，有那回音。”故而，人们借用“四月天”来指代两人未能圆满的爱恋。;也有不少人认为，“四月天”表达了林徽因对儿子梁从诫的爱，是一位母亲书写对新生儿的生命赞歌，而最能体现这一点的就是意象“新鲜初放芽的绿”的运用，这一片初放芽的嫩绿，将对孩子那种无以言语的宠爱表现的淋漓尽致。;我说你是人间的四月天，

笑声点亮了四面风；

轻灵在春的光艳中交舞着变。;随即笔峰一转，由“轻灵”的听觉导向画面的“光艳”。在通感中，“交舞着变”的是春天的景象。这一组文字，由对人的怀想引向声音，又借助声音引向春光，“交舞着变”构成了一个轻盈、鲜活、灵动的场域。;你是四月早天里的云烟，

黄昏吹着风的软，

星子在无意中闪，

细雨点洒在花前。;那轻，那娉婷，你是，

鲜妍百花的冠冕你戴着，

你是天真，庄严，

你是夜夜的月圆。;你戴着“鲜妍百花的冠冕”而来，正是人比花俏，花衬人娇的写照。“你是天真，庄严，你是夜夜的月圆”，“天真”和“庄严”既矛盾又和谐，天真却不失庄严，勾勒出一个鲜活灵动的形象，对立融合之间构成了诗意的张力。与“月圆”承接，又构筑出美好圆满的意境。;雪化后那片鹅黄，你像；

新鲜初放芽的绿，你是；

柔嫩喜悦水光浮动着你梦期待中白莲。;暖色调晕染的画面与纯净的白莲相互映衬，又与前面章节所勾勒的画面交相辉映，点亮风的笑声、柔风的舞动、雨滴的点洒、花开的声音，声画结合，热闹却不杂乱，纷繁却不喧嚣，诗情在文字间流转。;你是一树一树的花开，

是燕

在梁间呢喃，

——你是爱，是暖，

是希望，

你是人间的四月天！;“你是人间的四月天”满贮着春意，用鹅黄、嫩绿为笔，写下春日几多景；

“你是人间的四月天”满藏着深情，用星子、细雨为裳，舞出心中无限情；

“你是人间的四月天”满盛着眷恋，用花开、呢喃为曲，谱就人间倾心恋。;（三）解析创作技法;2.多重比喻，绘“你”形象

“你”如“四月早天里的云烟”，变化万千，是或喜或嗔的形态写照；“你”像“雪化后那片鹅黄”，温暖娇妍，是美好形象的生动描绘；“你”是“新鲜初放芽的绿”，青翠欲滴，是生机活力的特质刻画；“你”还是“爱、暖、希望”，浓烈真挚，是满载情谊的真情描摹。;3.通感运用，传递爱意

在林徽因的笔下，爱变成具体可感的事物，它是视觉上“一树一树的花开”，它是听觉上燕子在房梁间的“呢喃”，它还是触觉上微风吹拂而过的“柔软”。诗人调动多种感官，充分表现出爱之深、情之切、意之密。“人间的四月天”是诗人构筑的爱的空间、暖的住所、希望的栖居地。;4.捕捉意象，动静结