1-3《庖丁解牛》(教学课件)-高一语文同步备课系列(统编版+必修下册).pptxVIP

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  • 2024-02-26 发布于河北
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1-3《庖丁解牛》(教学课件)-高一语文同步备课系列(统编版+必修下册).pptx

庖丁解牛《庄子》

导入

知人论世积累常识壹

1.分享预习时准备的与庄子或《庄子》有关的小故事,简单谈谈你的理解。

濠梁之辩庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰:“鲦鱼出游从容,是鱼之乐也。”惠子曰:“子非鱼,安知鱼之乐?”庄子曰:“子非我,安知我不知鱼之乐?”惠子曰:“我非子,固不知子矣;子固非鱼也,子之不知鱼之乐,全矣!”庄子曰:“请循其本。子曰‘汝安知鱼乐’云者,既已知吾知之而问我,我知之濠上也。”

曳尾涂中庄子钓于濮水,楚王使大夫二人往先焉,曰:“愿以境内累矣!”庄子持竿不顾,曰:“吾闻楚有神龟,死已三千岁矣,王巾笥而藏之庙堂之上。此龟者,宁其死为留骨而贵乎,宁其生而曳尾涂中乎?”二大夫曰:“宁生而曳尾涂中。”庄子曰:“往矣!吾将曳尾于涂中。”

庄周梦蝶庄子曰:“昔者庄周梦为蝴蝶,栩栩然蝴蝶也。自喻适志与!不知周也。俄然觉,则蘧蘧然周也。不知周之梦为蝴蝶与,蝴蝶之梦为周与?周与蝴蝶,则必有分矣。此之谓物化。”

庄子(约前369—前286年),名周,战国时期宋国蒙人。战国中期思想家、哲学家、文学家,道家学派代表人物,与老子并称“老庄”。在政治上,他主张无为而治。由于现实的束缚和苦闷,他还倡导精神超脱,主张彻底摒除世俗名利地位之心,入于精神自由的“逍遥”之境。了解庄子

了解《庄子》庄周及其后学的著作集,道家经典之一,《庄子》一书现存33篇,有内篇7篇,外篇15篇,杂篇11篇。《庄子》散文在先秦诸子中独具风格,文章已完全突破了语录形式而发展成为专题论文。《庄子》的散文想象奇特,结构变化多端,文字汪洋恣肆,意象雄浑,具有浓厚的浪漫主义色彩。

诵读感知疏通文意贰

1.大声诵读全文,关注重点字词的读音,感受庄子文章的气势。庖()丁所履()所踦()砉()然向()然騞()然中()音盖()至此批大郤()导大窾()肯綮()大軱()有间()难为()怵()然视为()止行为()迟謋()然为()之四顾踌躇()()

庖páo丁所履lǚ所踦yǐ砉xū然向xiǎng然騞huō然中zhòng音盖hé至此批大郤xì导大窾kuǎn肯綮qìng大軱gū有间jiàn难为wéi怵chù然视为wèi止行为wèi迟謋huò然为wèi之四顾踌躇chóuchú

2.结合注释,落实字词,梳理掌握重要文言知识。(1)通假字砉然向然技盖至此乎技经肯綮之未尝善刀而藏之“向”通“响”。“盖”通“盍”,何。“技”通“枝”指支脉。通“缮”,修治。

(2)古今异义奏刀騞然乃中《经首》之会进乎技矣所见无非牛者臣以神遇而不以目视依乎天理视为止,行为迟因其固然虽然,每至于族吾见其难为古义:进。今义:演奏,奏乐。古义:节奏。今义:表示能力,会议。古义:超过。今义:动词,从外面到里面。古义:没有,不是。今义:只,不外乎。古义:会合,接触。今义:碰见,遇见。古义:指牛生理上的天然结构。今义:天道。古义:行,动作;为,因此。今义:受思想支配而表现在外面的活动。古义:本来的样子。今义:连词,表转折。古义:虽然这样,但是。今义:连词,表转折。古义:很难下刀。今义:使人为难。

(3)重要虚词①为庖丁为文惠君解牛吾见其难为,怵然为戒视为止,行为迟提刀而立,为之四顾,为之踌躇满志介词,替、给。都是动词。前一个:解;后一个:作为。两个“为”同义,都是介词:因为。两个“为”同义,都是介词,因为。

(3)重要虚词②乎恢恢乎其于游刃必有余地矣技盍至此乎进乎技矣依乎天理而况大軱乎形容词词尾,加强语气,表示强调。疑问语气词,呢。相当于“于”,介词,可不译。相当于“于”,介词,可不译。疑问语气词,呢。

③然砉然向然奏刀騞然因其固然虽然,每至于族怵然为戒虽然,每至于族都是助词,前一个是象声词词尾,后一个是形容词词尾。助词,象声词词尾。名词词尾,……的样子。代词:这样。助词,形容词词尾,相当于“……地”。

(3)重要虚词④于合于《桑林》之舞而刀刃若新发于硎恢恢乎其于游刃必有余地矣虽然,每至于族介词,引出对象。介词,从。介词,对于。介词,引出对象。

(4)特殊句式臣之所好者,道也。技经肯綮之未尝技盍至此乎视为止,行为迟判断句宾语前置,未尝技经肯綮省略句,技盍至于此乎省略句,视为之止,行为之迟

(4)成语积累庖丁解牛目无全牛切中肯綮游刃有余踌躇满志庖丁解牛:比喻技术纯熟神妙,运用轻松自如。目无全牛:现在用一般指技艺达到极其纯熟的程度,达到得心应手的境界。切中肯綮:正好切中事情的关键。肯綮:肯,

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