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*《论语》简介《论语》由孔子的弟子及其再传弟子编撰而成,它记录了孔子和他的弟子言行,共20篇,是儒家经典著作之一。体例主要是语录体、对话体、叙事体。内容上以教育为主,从中可以看出孔子和他的弟子们的人格修养、治学态度、处世方法。南宋时,朱熹把它和《大学》《中庸》《孟子》合为“四书”。五经是指《诗经》、《尚书》、《礼记》、《周易》、《春秋》。(语录体也叫格言体,仅指明是孔子的话,不写出说话的环境和对象。)1.子曰:“学而时习之,不亦说乎?孔子说:“学习了(知识),然后经常地去温习它,不也愉快吗?承接学过的知识文言固定句式:不也是………吗?孔子时常地复习Yuè“悦”,愉快有朋自远方来,不亦乐乎?有志同道合的人从远方来,不是也很快乐吗?志同道合的人从人不知而不愠,不亦君子乎?”别人不了解,却不怨恨,不也是君子的行为吗?本则理解:第一二三句分别讲的是什么?别人了解却,表转折生气,发怒道德上有修养的人第1句话讲的是学习方法。对于知识,“学”只是一个认识过程,“习”是一个巩固的过程,要想获得更多的知识,必须“学”与“习”统一起来。第2句话讲的是学习乐趣。志同道合的人来访可以增进友谊,并且可互相学习、共同提高。第3句话讲的是为人态度。2、曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?我名词作状语:每天多次进行自我检查Wèi替出主意,谋划忠诚真诚,诚实顺承shuán动词作名词用:老师传授的知识复习2、曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?曾子说:“我每天多次反省自己:替别人办事是不是尽心竭力呢?与朋友交往是不是诚实呢?老师传授的知识是不是复习过呢?”本则讲的是什么内容:修身做人3、子曰:“温故而知新,可以为师矣。”孔子说:“温习学过的知识,可以得到新的理解与体会,就可以凭借这一点当老师了。”温习学过的知识,可以得到新的理解与体会形容词作名词用:旧的知识承接形容词作名词用:新的知识可以凭借做语气助词,表示肯定意思。本则讲的是:学习的方法4.子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”孔子说:“只读书却不思考就会迷惑而无所得,只是空想却不读书就会有害。”理解:讨论正确的学习方法:却,表转折。就wǎng感到迷茫而无所适从却dài有害学习和思考相结合,才能有所收获。5、子曰:“由,诲女知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也.”孔子说:“仲由,教导你对待事物的道理吧!知道就是知道,不知道就是不知道,这才是聪明智慧。”理解:讨论正确的学习态度:学习要有谦虚,实事求是的态度.固定句式:“……也”译作:“……是……”教导,教诲Rǚ,同“汝”,人称代词,你。对待知与不知的态度吧!懂得,明白是这是聪明的。6、子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。孔子说:“见到品德高尚的人,就向他学习,希望能和他看齐。见到品德不好的人,就要反省自己有没有同样的毛病。”7.子曰:“三人行,必有我师焉;择其善者而从之,其不善者而改之。”虚数,几个人走=于之在其中他们的优点学习缺点孔子说:“几个人在一起,其中必定有我的老师在其中。选择他们的优点学习,(发现自己也有)他们那些缺点就要改正。以上两则讲述正确的学习态度:向一切人学习,随时随地都要注意学习,不但要学习别人的长处,还要借鉴别人的短处,反省自己有没有跟他类似的毛病。总之,要虚心求教,取长补短,改正不足。8、曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?”(《泰伯》)有学问有抱负或有特殊地位的人刚强,勇毅即“以仁为己任”,把“仁”作为自己的任务停止曾子说:“士不能不刚强勇毅,(因为他)肩负着重大的使命,路途又遥远。把“仁”作为自己的任务,不也是很重大的吗?死了就停止了,不也很遥远吗?”鼓励人们要为实现“仁”的理想而奋斗终身。本则讨论的内容是?修身做人“仁”是孔子学说的核心,曾子这番话的目的是?
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