山西省太原市2024-2023学年高三上学期期末测试 语文含答案 .pdfVIP

2022~2023学年第一学期高三年级期末考试

语文试卷（答案在最后）

（考试时间：下午2：30——5：00）

说明：本试卷为闭卷笔答，答题时间150分钟，满分150分。

一、现代文阅读（35分）

（一）现代文阅读I（本题共5小题，17分）

阅读下面的文字，完成1~5题。

材料一：

陶瓷艺术的文化特征主要表现在内续的表达特征与外延的形象表现之中。就内续表征而

言，不同的艺术作品表现出的内在情感不尽相同，不仅蕴含着中华优秀传统文化，以图像及

形式表达对美好生活的向往与期盼，更呈现出对美表达切入点不同而形成的多重视角。就外

延形象而言，则传递出雄浑、典雅、洗练的传统审美旨趣和民族情怀，是时代背景下对审美

理念的延续、择取及阐释。特别是彰显时代特征的景德镇陶瓷艺术，是以艺术为形式对文化

属性的深刻呈现，是传统审美思想的复读与时代表达，以此进行深层次引导，促使观者得以

感受到美，明确文化美与艺术美之间相互包容与促进的关系，形成美学心理的定向感知方向。

陶瓷文化与艺术形式的发展体现出的是不同时期的审美旨趣与内涵。正如克罗齐说的

“一切历史都是当代史”，通过品味陶瓷艺术可以感受到不同历史阶段的文化语境与民族共

性。翻开中国陶瓷史不难发现，中国传统陶瓷器物的每一次进阶，器型、纹饰、材质的创新

与发展，都与历史诸阶段的审美情趣息息相关。从陶瓷器物的造物理念来看，早期的陶瓷造

型追求“大巧若拙、大匠不雕”的审美境界，不追求过多的雕饰与设计，符合顺应自然、利

用自然，并实现人与自然和谐共生的“天人合一”的思想。儒家追求中庸之道，其反映在陶

瓷造物上就是工匠精益求精的心态与中庸之道的融合，这一理念推动着中国古代陶瓷器物逐

渐发展成为和谐对称的器物体系。至明清时期，景德镇作为全国制瓷中心，所产陶瓷的器型

构造讲求圆润感和无违和感，特别强调去棱角的造型设计理念。由此可见，传统技艺不仅承

载着中华传统文化及传统审美旨趣的内涵，更在延续中华美育精神的同时，展现出丰富的艺

术文化内涵。

（摘编自成珊珊《论陶瓷艺术的美育特性——以景德镇为例》

练崇潮《传统陶瓷器物的民族文化基因及其当代价值》）

材料二：

瓷与玉之间存在着无可置疑的隐喻关系。景德镇瓷器的四大特点中，白如玉被列在第

一位。国人对玉的喜爱折射出儒家学说的价值取向。瓷与玉本属一家，其原料皆为山中之矿，

景德镇瑶里一带所产的釉石，外表看来犹如淡绿色的美玉。如果说两者有什么不同，那就是

玉为大自然用亿万年地火冶炼出来的瓷，瓷则是人类模仿大自然用短暂时间烧制出来的

“玉”，人类对前者只能作外形上的打磨削剔，对后者却可以在质地、造型、色彩等方面进

行随心所欲地创造。然而瓷器在硬度上不如玉石，任何鲁莽的摆放与碰撞都可能使之破碎，

因此它比玉器更难于长期保有。从这个意义上说，瓷的易碎性增加了它的珍稀性。由于四时

温差和内应力的影响，有的瓷器上会出现被称为开片的细碎裂纹，后来人们发现一些裂纹

具有特殊的审美效果，于是在烧制时有意为之，这方面的追求以宋代哥窑为最。碎裂本是瓷

器的灾难，哥窑碎瓷却能以其“似碎非碎”的“碎裂美”，触动国人心灵深处的悲恫情怀，

这是古代哲学残缺之美的体现。

美瓷如玉实属难得，但瓷的原料易得，制瓷工艺早已成熟，古代也不缺乏劳动力，这些

都为大规模生产奠定了基础。据统计，中国在17、18世纪期间销往西方的瓷器“达到好几

亿件的数额”，“直至今日，景德镇每天仍生产大约一百万件瓷器”。这样的盲目生产和无序

竞争使得景德镇瓷业无复往日的荣光。当下的瓷器制作还有一个“大”的毛病。大件瓷器烧

制不易，“美的对象是小的”，“巨无霸”般的瓷瓶瓷碗并不能唤起我们心中的美感，那些摆

在国内外地摊上降价出售的大缸大盆，给人以暴殄天物之感。

“如玉”的瓷还具备“超五”的可能，关键在于它能承载如书法、绘画、诗词等艺术形

式。在西方，在陶瓷上绘制柳树图案大为流行。柳树图案最初在1849年的英国杂志《家

庭朋友》上出现，后来在欧洲被广泛翻制，最多时有二百多家瓷厂烧制这种图案。柳树图案

时至今日在美洲和澳洲等地也颇为流行。为什么柳树图案在西方陶瓷艺术中传播广泛？有学

者认为，陶瓷主要栖身于餐厅、厨房和卧室之中，中国文人雅士的萧何月下追韩信的故事，

与日常生活距离太远，而“安详而美丽”的