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国学经典第二章文言文(上)
国学经典第二章文言文(上)
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要点梳理
要点梳理
第二部分文言文阅读理解
第二部分
文言文阅读理解
文言文是中国古代的一种书面语言,主要包括以先秦时期的口语为基础而形成书面语。“文言”,即书面语言。“文言”是相对于“口头语言”而言,“口头言”也叫“白话”。第一个“文”,是美好的意思;“言”,是写、表述、记载的意思:最后一个“文”,是作品、文章等的意思,表示的是文种。
一、文言文阅读知识的重点难点
(一)文言实词古汉语实词包括名词、动词、形容词、数词和量词。至于代词,在古汉语中,因其语法作用特殊,一般归为虚词。文言词汇中出现频率最多的是实词,较难掌握的也是实词。熟悉实词主要是掌握通假字、古今异义、一词多义、词类活用等知识。绘羊
1.识别通假字掌握其本字、读音和意义。古今通假现象是一个很复杂的问题,对于我们来说,一要掌握通假现象的原则,即通假字和本字读音必须相同或相近,如“便要还家,设酒杀鸡作食”中“要”通“邀”,读作“yào”。二要靠平时积累,牢记所学课文中注释所指出的通假字。注意,如果通假字与本字读音不同,应读本字的现代读音。如“火齐之所及也”中“齐”通“剂”,应读“j1”。
2.辨析词的古今异义古今异义的词语是学习文言文的重点之一。一要注意古今词义的差别,积累课内所学课文中的古今异义词,如“太行、王屋二山,方七百里,高万仞,本在冀州之南,河阳之北”中“河”专指“黄河”;而现在已是一个普通名词,成为河流的通名。
3.正确解释多义词在不同语境中的意思在文言文中,一词多义的情况很多,同一个词,在这个句子里是一个意义,在那个句子里又是另一个意义。阅读文言文要特别重视并掌握这类多义词的情况,这是培养文言文阅读能力的重要基础。
4.词类活用在古代汉语中,词类一般是比较稳定的,但是有些词在特殊情况下会改变它的词性,起了另一类词的作用。这种特殊的语言现象叫“词类活用”。
(二)文言虚词文言虚词主要包括:代词、副词、介词、连词、助词、叹词。准确掌握常见虚词的一般用法,对提高文言文阅读能力十分重要。而唯有熟读、精思才能摸到门道,掌握规律。因此,课文要认真学,有些典型句子要背诵常见虚词的用法可以整理成表,这样才便于记忆。
二、文言文的翻译方法与技巧
(一)“留”就是保留凡是古今意义相同的词,以及古代的人名、地名、物名等,翻译时可保留不变。
(二)“删”就是删除删掉无须译出的文言虚词。比如“沛公之参乘樊公者也”———沛公的侍卫樊哙。“者也”是语尾助词,不译。
(三)“补”就是增补①变单音词为双音词;②补出省略句中的省略成分;③补出省略了的语句。注意:补出省略的成分或语句要加括号。
(四)“换”就是替换用现代词汇替换古代词汇。如把“吾、余、予”等换成“我”,把“尔、汝”等换成“你”。
(五)“调”就是调整把古汉语倒装句调整为现代汉语句式。主谓倒装句、宾语前置句、介宾后置句、定语后置句等翻译时一般应调整语序,以便符合理现代汉语表达的习惯。
(六)“变”就是变通在忠实于原文的基础上,活译有关文字。如“波澜不惊”,可活译成“(湖面)风平浪静”。
三、例题练习与解析
(一)论语(节选)
《论语》是孔子与其弟子的语录结集,是孔子弟子整理的记录孔子及其弟子言行的书,是儒家重要经典之一。现在通行的《论语》20篇,内容以伦理、教育为主。
《论语》书中“子曰”的子,都是指孔子。孔子(前551————前479),名丘字仲尼,春秋时鲁国陬邑(现在山东曲阜)人。是儒家学派的创始人,我国古代的思想家、教育家。
第一则
子曰:“温①故②而③知④“新⑤,可⑥以⑦为⑧师矣。”
注释①温:温习。②故:旧的知识(形容词用作名词)。③而:连词,表顺承,就。④知:领悟。⑤温故而知新;温习旧的知识,得到新的理解和体会。⑥可:可以。⑦以:凭借。⑧为:作为。
翻译这句话:
思路引导
古诗文最大的特点就是内容简洁。在翻译时,首先看注释部分,然后要再给语句“添枝加叶”或“修枝减叶”,使语句通畅。
二、这句话隐含的成语是___________意思是
思路引导
这类题型就看平时是否做到了“多读、多记”。学习要讲效率,就得学会归类总结,以“不变应万变”,遇到什么题型都能运用自如。
用“温故知新”写句话。
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