中国历史文化（中职）全套教学课件.pptx

全套可编辑PPT课件《中国历史文化》第1章绪论《中国历史文化》第2章城居文化《中国历史文化》第3章建筑文化《中国历史文化》第4章园林文化《中国历史文化》第5章器物文化《中国历史文化》第6章古代文学《中国历史文化》第7章传统艺术《中国历史文化》第8章服饰文化《中国历史文化》第9章民俗文化《中国历史文化》第10章哲学思想第一节中国历史文化概述“中国”一词的由来“中国”一词在我国古典文献中出现得很早，运用也很普遍。在古代，“中国”一词的意思之一是指帝王所处的都城。《诗经?大雅?民劳》注：“惠此中国，以绥四方。”这里的“中国”是指京都。“中国”的另一古义是泛指黄河中下游地区，即远古华夏民族所居住的地方。地处南长江流域的楚国人称周、鲁、齐、晋等国所处的黄河流域为“中国”。这一含义的“中国”与“中原”的词义相同。一、“中国”一词的由来虽然，在历史上“中国”并不是哪个朝代的名称，但是“中国”一词一直被使用着，它被各朝代用来表明自己才是正统的天子政权。因此，各个朝代虽不以“中国”为国名，却都以“中国”自居，尤其是在国内外处于政权分裂对峙的时候，更是如此。因此，史记上出现的“中国”字样并不等于我们今天所说的中国。直到辛亥革命以后，我们才把“中国”作为“中华民国”的简称。新中国成立后，我们也把“中国”作为“中华人民共和国”的简称。现在世界上只有一个中国，这就是中华人民共和国。二、文化的概念笼统地说，文化是一种社会现象，它是人们长期创造形成的产物，同时又是一种历史现象，它是社会历史的积淀物。确切地说，文化是凝结在物质之中又游离于物质之外的，能够被传承的国家或民族的历史、地理、风土人情、传统习俗、生活方式、文学艺术、行为规范、思维方式、价值观念等，它是人类之间进行交流的普遍认可的一种能够传承的意识形态。由于人们所处的自然环境不同、社会状况不同、智慧开化程度不同，因而所形成的文化也各不相同。不同的地域、不同的民族、不同的时代各有不同的文化形式。由于产生文化的基础是不断发展的，体现文化的人、创造文化的人是不断流动的，所以文化也是在不断交流的。三、中国历史文化的特点崇尚统一，追求稳定秦朝统一中国后，汉代董仲舒提出了“大一统”理论，统一便逐渐转化为我们民族文化深层结构的社会心理，形成了我们民族独特的政治思维定势，即以江山统一为乐，以社稷分裂为忧，统一成为中华民族天经地义和永志不移的政治价值取向。三、中国历史文化的特点伦理至上，群体至上在中国封建社会，人们的注意力集中在家庭、邦国内部的父子、长幼、上下、尊卑等人伦关系上，对人伦关系的重视远远超过对宇宙、自然及生产技术的探索，重伦理、轻自然的特点非常显著。这就造成了中国的自然科学长期停留在经验或技术的水平上，没有形成近现代形态的各种自然科学理论体系。中国古代十分强调群体至上原则，在两千多年里一直延续着“家族本位”传统。三、中国历史文化的特点尊老尚古，贵中尚和在中国人的观念中，老者便是智慧与经验的化身，所以要“尊老尚古”，以孝为本。儒、墨、法、道各派皆以“法先王”的方式推行其政治理想，即“述而不作，信而好古”，一切可能给生活带来不确定性和风险的东西都不要去想，也不要去说，更不要去做。“中”，即不偏不倚，既不要不够也不要过头，也就是孟子所说的“中庸”。“和”，即和气、和睦、和平、和谐。中国人一贯追求群体和谐、社会和谐、天人和谐，认为“天时不如地利，地利不如人和。”和谐之美在传统思想中被看做是一种最高境界。三、中国历史文化的特点兼容并包，丰富多彩中国人历来认为只有包容、兼容，吸纳不同的意见，汇集不同的声音，在矛盾的对立统一中才能体现自身的价值。汉代以后，尽管儒家学说一直占据主导地位，但法家、墨家、道家、佛教等思想并没有因此消失或中断，仍然占有一席之地，显示出多元一体、多元共存的格局。中国传统文化中的不少内容来源于周边各少数民族或世界各地，正是由于这种不断地吸纳和兼收，中国传统文化才得以不断丰富和发展起来。第二节中国历史文化的传承载体语言是重要的传承载体语言是以语音为物质外壳，由词汇和语法构成并能表达人类思想的符号系统。人类的一大智慧就在于把无意义的语言按照各种方式组合起来，用变化无穷的形式来表示无穷的意义，从而成为传递消息、沟通交流、保存文明的工具和载体。中国是一个多民族、多语言、多文种的国家，据统计，我国境内各民族使用的语言种类在80种以上，这80多种语言分别属于汉藏语系、阿尔泰语系、南亚语系、南岛语系和印欧语系。中国语言的类属汉语汉语又称华语、中国话，是汉民族的母语，中国的官方语言，拥有15亿以上使用者，也是联合国六种官方语言之一。北方方言区赣方言区闽方言区吴方言区客家方言区湘方言区粤方言区现代汉语有标准语和方言之分。现代标准汉语以北京语音为标准音，以北方话为基础方言，以典范的现代白