《种树郭橐驼传》课件统编版高中语文选择性必修下册.pptxVIP

《种树郭橐驼传》课件统编版高中语文选择性必修下册.pptx

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学习目标1.理解文言字词,品味简洁形象的语言。2.深入进行探究,学习设事明理的手法。第一课时课时目标:1.准确、流畅诵读全文,感知大意。1.准确、流畅诵读全文,感知大意。2.梳理重点文言字词及句式,自主翻译全文。2.梳理重点文言字词及句式,自主翻译全文。导黔之驴唐代:柳宗元黔无驴,有好事者船载以入。至则无可用,放之山下。虎见之,庞然大物也,以为神,蔽林间窥之。稍出近之,慭慭然,莫相知。他日,驴一鸣,虎大骇,远遁;以为且噬己也,甚恐。然往来视之,觉无异能者;益习其声,又近出前后,终不敢搏。稍近,益狎,荡倚冲冒。驴不胜怒,蹄之。虎因喜,计之曰:“技止此耳!”因跳踉大阚,断其喉,尽其肉,乃去。噫!形之庞也类有德,声之宏也类有能。向不出其技,虎虽猛,疑畏,卒不敢取。今若是焉,悲夫!黔驴技穷黔驴技穷:黔驴之技:比喻仅有一点伎俩也用完了。喻虚有其表,本领有限体裁与题目解传:文体的一种,即人物传记。本文实际上是一个讽喻性极强的寓言故事。从内容和风格上看,当是柳宗元早年在长安任职时期的作品。郭橐驼种树的本事已不可考,后世学者多认为这是设事明理之作。寓言:是文学作品的一种体裁,杂记文的一种。“寓”是寄托的意思,用假托的故事或比喻拟人来说明某个道理,它是人民群众喜闻乐见的一种文学形式。它大都以简短的结构,鲜明的形象,夸张与想象的艺术手法,阐明某种道理或讽刺某种社会现象,把深奥的道理从简单的故事中体现出来。读准确、流畅《种树郭橐驼传》柳宗元_标清.flv诵读全文,感知大意。自主疏通全文,梳理重点文言字词及句式。给我起这个名字本来就很恰当。名:为…取名自读课文第一段1原来,当初因此家乡的人似郭橐驼,不知始何名,病偻,隆然伏行,有类橐驼者,故乡人号之“驼”。驼闻之曰:“甚善,名我固当。”因舍其名,亦自谓“橐驼”云。思考:橐驼是个什么样的人①“隆然伏行”写出了人物的形象特征。②“甚善,名我固当”:残疾者多忌讳他人言及其残疾,此老竟坦然纳受“驼”名,还自谓“橐驼”,可见其坦荡明达,不因病偻而自卑,其言行中亦隐约可见“顺天致性”之意。以…为业自读第一段2其乡曰丰乐乡,在长安西。驼业种树,凡长安豪富人为观游及卖果者,皆争迎取养。视驼所种树,或移徙,无不活,且硕茂,早实以蕃。他植者虽窥伺效慕,莫能如也。或者多结果实没有谁思考郭橐驼他是干什么的?种树他种树本领如何?从哪些方面可以看出来?高超凡长安豪家富人为观游及卖果者,皆争迎取养。(侧面)视驼所种树,或迁徙,无不活,且硕茂,早实以蕃。他植者虽窥伺效慕,莫能如也。(正面)(反衬)使…尽情发展活得久并且茂盛阅读第二段有问之,对曰;“橐驼非能使木寿且孳也,能顺木之天以致其性焉尔。凡植木之性,其本欲舒,其培欲平,其土欲故,其筑欲密。既然已,勿动勿虑,去不复顾。其莳也若子,其置也若弃,则其天者全而其性得矣。故吾不害其长而已,非有能硕茂之也;不抑耗其实而已,非有能早而蕃之也。自然生长规律连用,“了”n作v捣土“矣”种植已经这样保全使…硕大它的果实使…茂盛使…多指示代词,这n作状,在早上,在晚上他植者则不然,根拳而土易,其培之也,若不过焉则不及。苟有能反是者,则又爱之太恩,忧之太勤,旦视而暮抚,已去而复顾,甚者,爪其肤以验其生枯,摇其本以观其疏密,而木之性日以离矣。虽曰爱之,其实害之;虽曰忧之,其实仇之。故不我若也。吾又何能为哉!”n作v用指甲划破离开表修饰他实际上回头看状,一天天地宾前“故不若我”品读鉴赏(一)郭橐驼的“种树妙招”是什么?其本欲舒,其培欲平,其土欲故,其筑欲密。吾不害其长而已,非有能硕茂之也;不抑耗其实而已,非有能早而蕃之也。比较勿动勿虑,去不复顾。其莳也若子,其置也若弃。品读鉴赏(二)本段主要运用什么手法来介绍郭橐驼的种树经验(妙招)?对比郭橐驼他植者顺木之天,以致其性种树态度木之性日以离拳、易、过、不及舒、平、故、密种树方法其莳也若子,其置也若弃。爱之太殷,忧之太勤突出重要性为下文做铺垫N作v,做官、管理阅读第三段问者曰:“以子之道,移之官理,可乎?”驼曰:“我知种树而已,官理非吾业也。然吾居乡,见长人者好烦其令,若甚怜焉,而卒以祸。旦暮,吏来而呼曰:‘官命促尔耕,勖(xù)尔植,督尔获,早缫而绪,早织而缕,字而幼孩,遂而鸡豚。’鸣鼓而聚之,击木而召之。吾小人辍飧饔(yōng)以劳吏者,且不得暇,又何以蕃吾生而安吾性邪?故病且怠。若是,则与吾业者其亦有类乎?”问者嘻曰:“不亦善夫!吾问养树,得养人术。”传其事以为官戒也。名作动,造成祸害管理使…繁多勉励通“尔”名作动,吃早饭(晚饭)使…聚集使…繁衍使…安顿穷困把(它)当作记载种树郭橐驼传柳宗元第二课时学习目标:1.读懂文意,理清行文思路。(学习检测)2.理解设事明理的手法,领悟“种树之理”。(重难

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