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王羲之与《兰亭集序》：（11）永远的姨母
何为
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姨母去世了，得到这一消息，我浑身发抖口吐白沫，老毛病又发作了，夫人和孩子们乱成一团。
我哭醒过来后，展纸挥毫，写了42个字。
“十一月十三日，羲之顿首，顿首。顷遘姨母哀，哀痛摧剥，情不自胜，奈何！奈何！因反，惨塞不次。王羲之顿首，顿首。”
姨母，远去了，在我心中留下永远的沉痛。夫人怨我行字过简，但这种苦痛又能怎样表达？我喉管堵塞，口不能言。世人如果能够理解我的“哀痛摧剥”四个字，够了！
我决定带着妻儿移居会稽，守丧。
3年后，我出任会稽内史。
此后，李充离开剡县，姨母“明堂”由我祭扫，我已决定，永远陪伴在姨母身边。
2年后，即永和九年，暮春之初，我们在会稽山阴之兰亭雅聚。
人们说，书法史上最耀眼的时刻来临了。
其实，这是很平常的一天。三月三，上巳节，并不是什么大日子，南方人对这个节日好像没感觉。而北方人，不过是“猫冬”憋屈了一个冬天，天气转暖了，纷纷脱下笨重臃肿的棉衣。出门走走，看看绿色，吹吹暖风，眼睛变得明亮了，耳朵变得清晰了。
这种松快的心情，人们往往容易忘记，一旦感受到，却又刻骨铭心。一个人，如果天天大鱼大肉，见不到丝毫的蔬菜水果，你的牙齿会是一种什么样的感受？你的胃口会是一种什么样的感受？你身上的肌肉又会是一种什么样的感受？
尤其是我们琅琊人，一说起这个时节，马上就想起了这样的场景：“暮春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归……”
暮春三月，江南草长，五颜六色的花朵在枝头绽放，鸟儿在天空或一掠而过或悠闲地滑翔……修禊祈福，江南人似乎并不热衷，他们早在二月初就热热闹闹地开始了“花朝节”。应时应景的活动，还是江南人做得及时。
那天，我们一行人众坐在溪边聊了聊天，喝了点小酒，写了几首小诗。有好几个人觉得自己写的诗很美，我看未必。
不过，既然是文人雅集，那也无所谓。把这些诗归拢在一起，结个集子还是很有必要的。为这个集子作序的事情，就由我来操刀了。
那天晚上，我铺开蚕茧纸，在灯下冥然兀坐，想起了我在北方的童年时光，想起了父亲消失的那个晚上，想起了异族铁蹄下的民众在苦苦挣扎……
威严的伯父王敦在向我走来，慈爱的叔父王导在向我走来，仁德至伟的岳父在向我走来，苦命的周先生嘴角迸着鲜血在向我走来……
想起了“白骨露于野，千里无鸡鸣”的中原；想起了板荡的江山，苦难的民众，遍地的饿殍……
那晚，我想起了姨父李矩，想起了表弟李充……
想起了姨母卫夫人，想起了她的清辉玉臂，想起了一只只白鹅争相曲项；想起了姨母身上让我不曾再次犯病的迷人的气息，我仿佛又听到了姨母在我耳边呢喃软语，指点我运笔练字……
“逸少，逸少……”是叔父王廙在叫我“提笔握线”……
“阿菟，阿菟……”是姨母在山野中奔跑着呼喊我……
在泪眼朦胧间，我笔走龙蛇，笔下的324个字，每一个字就是一张鲜活的面孔。那21个“之”，就是我的姨母卫夫人，是她“顾盼遗光彩，长啸气若兰”的不同姿态；那个“永”，就是我的父亲，是我心头永远挥之不去的伤痛；那一个个字，是山河泪，是生死情……
?“人生天地之间，若白驹之过隙，忽然而已。”白天是“景情之乐”：江山胜景，赏心悦目；贤主嘉宾，盛况空前。晚上有“沉思之痛”：想起悲欢无常，俯仰转化；但生死有异，岂可齐同？泪眼之间是“人事之悲”：人生短暂，古今相同；但功业可以穿越时空，我等何不奋发？
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永和九年，岁在癸丑，暮春之初，会于会稽山阴之兰亭，修禊事也。群贤毕至，少长咸集。此地有崇山峻岭，茂林修竹，又有清流激湍，映带左右，引以为流觞曲水，列坐其次。虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。是日也，天朗气清，惠风和畅。仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。
夫人之相与，俯仰一世。或取诸怀抱，悟言一室之内；或因寄所托，放浪形骸之外。虽趣舍万殊，静躁不同，当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，不知老之将至；及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣。向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀，况修短随化，终期于尽！古人云：“死生亦大矣。”岂不痛哉！
每览昔人兴感之由，若合一契，未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀。固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。后之视今，亦犹今之视昔，悲夫！故列叙时人，录其所述，虽世殊事异，所以兴怀，其致一也。后之览者，亦将有感于斯文。
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2018.12.13
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