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清代西域诗中的意象研究综述

学院：文学院

专业班级：中国古典文献学

专业方向：文学古籍整理与研究

学号：107622017210198

学生姓名：王红

新疆师范大学硕士研究生课程论文评阅表

姓名

王红

专业

中国古典文献学

年级

2017级

研究方向

文学古籍整理与研究

课程类别

专业选修课

课程名称

唐诗与西域文化研究

论文题目

清代西域诗中的意象研究综述

授课教师

海滨

成绩

对论文的评阅意见（不少于150字）

评阅人签名：

年月日

说明：此表按课程每生一份，须附于论文封面。成绩按照百分制打分，不允许按照等级制打分。

第

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清代西域诗中的意象研究综述

摘要：清代从内地进入西域的诗人、诗人们所创造的文学作品，皆蔚为大观。对诗歌的赏析离不开对其蕴涵的意象的分析，此部分论文主要选取西域诗中的典型意象，通过对个案的归纳，来总结出其熔铸的底蕴。本文主要结合“天山”“玉关”“雪”“松”以及其他意象的研究，梳理归纳清代西域诗中的意象文化探讨的特点与价值，为进一步的意象发掘提供一定的启发。

关键词：清代；西域；诗歌；意象

有清以来，从中原内陆进入到西域边疆的文人墨客数不胜数，有的是被朝廷贬谪流放，有的是被朝廷派遣为官，有的是跟随西域幕府，比如林则徐、国梁、和瑛、施补华、萧雄等等，他们来到无论自然环境还是民俗风情都明显迥异于中原内陆地区的边陲异域，心情激动复杂，自然而然地创造大量的诗词文札记录下所见所闻所感，西域诗人数量逐渐增大，作品越来越多，从而形成的一种独特西域诗风离不开诗人们匠心独运的意象。意象对于诗人创造异域诗歌意境和抒情达意起着至关重要的作用，读者进入诗歌意境总是先从感受意象开始，诗人对意象的选取与描绘，正是作者主观感情的真切流露。比如说地理意象，“地理意象，就其实质而言乃是诗人的心像，经过诗人精心选择、组织并灌注于主观情感的意象，不仅仅是主体地理观念、环境认知和伦理判断的理性显现物，而且是个人感性生命需要的艺术承载体。”周晓琳，刘玉平著:《空间与审美——文化地理视域中的中国古代文学》，人民出版社，2009年版，第120页。无论是地理意象，还是人文意象，对清代西域诗中意象的解读都是有助于从深层次、多领域、全方面地认知和鉴赏清代西域诗歌。

周晓琳，刘玉平著:《空间与审美——文化地理视域中的中国古代文学》，人民出版社，2009年版，第120页。

意象研究在清代西域诗的整体研究中所占比重较小，相关文章较少，准确来说，完全以清代西域诗中的意象研究为主题的仅有10篇文章，并且文章的创作者也较少，在10篇清代西域诗意象研究的文章中，其中有6篇是同一位作者所作，即是李彩云、滕桂华的《论清代西域诗中的松树意象》（新疆社科论坛2004年第4期第83页—86页）、李彩云的《论清代西域诗中的天山意象》（喀什师范学院学报2011年9月第5期第67—70页）、李彩云的《论清代西域诗中的雪意象》（伊犁师范学院学报2011年9月第3期第80—83页）、李彩云、高长山的《清代西域诗所见“毡”意象论述》（青海社会科学2012年第6期第199—202页）、李彩云、高长山的《清代西域诗所见瀚海意象论略》（社会科学战线2014年第3期第128—132页）、李彩云的《清代西域诗中柳意象探微》（新疆社科论坛2015年第1期第86—101页）。还有2篇是张建春的文章，即《论清代西域诗中的水意象》（新疆教育学院学报2015年3月第1期第96—99页）、《清代西域诗天山意象之新解》（新疆大学学报2014年5月第3期第115—117页）。张晓燕、李中耀的《从“玉门关”意象看清代文人的西域情怀》（西域研究2016年第1期第118—124页）、刘坎龙的《无边塞愁苦之音的清代屯垦戍边诗——以“春风”“玉关”意象为例》（石河子大学学报2012年8月第4期第90—95页）。除了这10篇纯粹以清代西域诗中的意象为研究主题的文章外，在其他不少有关清代西域诗人作品研究中也涉及了意象的探讨，本文对其中一些篇幅较大或显示独特意义的文章片段也作了适当的梳理和总结，综合有关清代西域诗中的意象研究特点，笔者概括归纳为以下几点：一、地理意象研究较多；二、每一意象蕴含着多样丰富的象征义；三、意象研究试图延伸于地理、民族、文化等其他视角深入分析；四、意象体现出不同于中原、传统意象的西域特色。

一、“天山”意象研究

古代中原士大夫、文人墨客往往基于“中原中心”思维定势，通过诗词等文学作品对西域等边疆地域进行丰富的想象和勾画。这种想象力被运用到西域，结果产生了“天山意象”，即西域被想象成异质的、荒蛮的乃至动荡的空间。如于逢春的