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红楼梦前五回读后感五篇

红楼梦前五回读后感1

红楼梦的一回讲了在大荒山青埂峰下，有一块无才补天的顽石。

凡心大炽，想要享受荣华富贵，虽然会瞬间乐极生悲，物换人非，打

扫偷来是一场梦，万竟成空，但也愿意前往。他于是被带到了昌明隆

盛之邦。在西方灵河岸上三生磅有一株降珠草，因为每一天以甘露灌

溉，降珠草得以久延光明。之后受天地精华，又得雨露滋养，得以脱

去草胎木质，换成女人形体。在下凡前，对警幻仙子说，要用一生的

眼泪还他。

曹雪芹在第一回就写出了贾宝玉，林黛玉的由来，为之后的事情

做铺垫，也描述了林黛玉爱哭的性格，贾宝玉颇为乖巧的性格。用僧

人的话说出了贾家一时的兴盛，繁荣的景象。而之后物换人非，万镜

成空，最终衰落，败亡的结局。给人以暗喻，不禁让人伤感。

在一些大致相同的事件上，作为情节，也写得各有特色，别有一

番滋味。比如；贾家每人住的小院，每个人的穿着，外貌，行为举止，

神态等。让我眼前一亮。

红楼梦还成功刻画了人物的内心世界。方法有两种；一是经过人

物的一句话，一个笑，一个动作，点出了人物的心理状态，心里想法。

比如；黛玉去看宝钗，遇到宝玉却数落下人，心里却想说宝玉而不好

明说出口，便用这种方式。点出他娇惯，心重的心里特点。

二是把人物的内心独白与作者的叙述融合在一齐，来解剖人物的

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特点。在宝玉遇到黛玉也来看宝钗，笑着让了座，并且听出黛玉再说

自我时，笑了笑并没还嘴，指出宝玉心里有一丝不满，但也毫不介意。

这些心理描述生动地写出了人物的心机，情绪，让人印象深刻。

红楼梦前五回读后感2

今天的阅读课上，我阅读了《红楼梦》。第五回的“贾宝玉神游

太虚幻境”是被我读过无数次的一部分。尤其是“金陵十二钗判词”。

正册开篇即是一首写薛宝钗、林黛玉的诗，第一句是“可叹停机德”，

毫无疑问，这是描画宝钗的诗句。“停机德”典出《乐羊子妻》，故

事说的是乐羊子弃学回家，其妻见状立即剪断正在织的布匹，用一规

劝乐羊子用功读书。于是后人用“停机德”来赞美封建恪守相夫教子

的“妇道”的女子。用“停机德”来形容宝钗之德，恰倒好处。宝钗

正是这样一个严格遵守封建礼法制度，并时常规劝宝玉走仕途经济之

道的大家闺秀，贾府上下无不称赞她。然而曹雪芹在判词中却用了一

个“叹”字，明显表达了对宝钗的否定态度。的确，按照曹雪芹民主、

进步并带有资产阶级倾向的思想来看，这样一个封建没落贵族的维护

者，应当作为民主进步思想的反例，给予否定。但是，从另一个方面

来看待宝钗，她又是一个十分让人喜欢的人物形象。这个侧重点就是

薛宝钗的人际交往能力。薛宝钗初入贾府不久，就博得了众多下人及

其他贾府主子的一致交口称赞，这不是她生来就惹人喜爱，而是她出

色的交际能力产生里她在众人心中的美好地位。

记得在几天前的军训中，我们听了沈主任的礼仪知识讲座，由讲

座中提出的每一条标准来在薛宝钗的行为准则上做比较，会发现惊人

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的吻合。也就是说，薛宝钗的一言一行不仅在封建社会中符合礼法章

程，并且在现代社会中，也有大量的相符之处。

当今的社会，是一个人文主义思想浓厚的社会，因此即将迈入社

会的年青一代，能合理处理人际关系上十分重要的一条素质标准。因

此，适当地在薛宝钗身上吸取一些正面的人际交往能力，也是可取的。

现代思想越来越强调辨证看待问题，看待事物，因此，我们在否定应

当否定的事物后，也应将有利的思想深入其中提取出来，合理利用。

红楼梦前五回读后感3

本来以为可以写很多文采飞扬的文字要述说我多红楼的感慨，可

是细细想来却也有些迷茫，迷茫这亘古不变的历史，也迷茫这千言万

语的爱情故事。有人说红楼梦是一部女人的血泪史，更是对清王朝衰

落的见证。但还是有很多人值得我们去深究。比如荣国府的贾宝玉。

宝玉，这个出生便咬着一块玉，并且深受贾母疼爱。但是他人关

于他的说法很多有人说他是“孽根祸胎，混世魔王”；有人说他是

“乖僻邪谬，不近人情”；有人说他是“潦倒不通庶务，愚顽怕读文

章”，“天下无能第一，古今不肖无双”。然而我说他是多情的。他

说：“女儿是水做的骨肉，男子就是泥做的骨肉。我见了女儿，便觉

清爽；见了男子，便觉浊臭逼人。”其父贾政认为其必是“淫魔色

鬼”“酒色之徒”。其实不然，他对薄命司令青春守寡的李纨