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《水调歌头·丙辰中秋》诗词赏析

《水调歌头·丙辰中秋》诗词赏析篇1

明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐

琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间？(何事一作：何时；又恐

一作：惟/唯恐)

转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有

阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。

《水调歌头·丙辰中秋》译文及注释译文

丙辰年的中秋节，高兴地喝酒直到第二天早晨，喝到大醉，写了这首词，同时

思念弟弟苏辙。

明月从什么时候才开始出现的？我端起酒杯问一问苍天。不知道在天上的宫殿

，今天晚上是哪一年。我想要乘御清风回到天上，又恐怕返回月宫的美玉砌成的楼

宇，受不住高耸九天的寒冷。翩翩起舞玩赏着月下清影，归返月宫怎比得上在人间

。

月儿转过朱红色的楼阁，低低地挂在雕花的窗户上，照着没有睡意的自己。明

月不该对人们有什么怨恨吧，为什么偏在人们离别时才圆呢？人有悲欢离合的变迁

，月有阴晴圆缺的转换，这种事自古来难以周全。只希望这世上所有人的亲人能平

安健康，即便相隔千里，也能共享这美好的月光。注释

⑸天上宫阙（què）：指月中宫殿。阙，古代城墙后的石台。

⑺琼（qióng）楼玉宇：美玉砌成的楼宇，指想象中的仙宫。

⑻不胜（shèng）：经受不住。胜（旧读shēng）：承担、承受。

⑼弄清影：意思是月光下的身影也跟着做出各种舞姿。弄：赏玩。

⑾转朱阁，低绮（qǐ）户，照无眠：月儿转过朱红色的楼阁，低低地挂在雕花

的窗户上，照着没有睡意的人（指人自己）。朱阁：朱红的华丽楼阁。绮户：雕饰

华丽的门窗。绮户：彩绘雕花的门户。

⑿不应有恨，何事长（cháng）向别时圆：（月儿）不该（对人们）有什么怨恨

吧，为什么偏在人们分离时圆呢？何事：为什么。

⒀此事：指人的“欢”“合”和月的“晴”“圆”。

⒂千里共婵（chán

）娟（juān）：虽然相隔千里，也能一起欣赏这美好的月光。共：一起欣赏。婵娟

：指月亮。

此词是中秋望月怀人之作，表达了对胞弟苏辙的无限怀念。词人运用形象描绘

手法，勾勒出一种皓月当空、亲人千里、孤高旷远的境界氛围，反衬自己遣世独立

的意绪和往昔的大醉，作此篇，兼怀子由。”丙辰，是公元1076年（北宋神宗熙宁

九年）。当时苏轼在密州（今山东诸城）做太守，中秋之夜他一边赏月一边饮酒，

直到天亮，于是做了这首《水调歌头》。苏轼一生，以崇高儒学、讲究实务为主。

但他也“龆龀好道”，中年以后，又曾表示过“归依佛僧”，是经常处在儒释道的

纠葛当中的。每当挫折失意之际，则老庄思想上升，借以帮助自己解释穷通进退的

困惑。公元1071年（熙宁四年），他以开封府推官通判杭州，是为了权且避开汴京

政争的漩涡。公元1074年（熙宁七年）调知密州，虽说出于自愿，实质上仍是处于

外放冷遇的地位。尽管当时“面貌加丰”，颇有一些旷达表现，也难以遮掩深藏内

心的郁愤。这首中秋词，正是此种宦途险恶体验的升华与总结。“大醉”遣怀是主

，“兼怀子由”是辅。对于一贯秉持“尊主泽民”节操的作者来说，手足分离和私

情，比起廷忧边患的国势来说，毕竟属于次要的伦理负荷。此点在题序中并有深微

的提示。

在大自然的景物中，月亮是很有浪漫色彩的，很容易启发人们的艺术联想。一钩新

月，可联想到初生的萌芽事物；一轮满月，可联想到美好的团圆生活；月亮的皎洁

，让人联想到光明磊落的人格。在月亮这一意象上集中了人类无限美好的憧憬与理

想。苏轼是一位性格豪放、气质浪漫的文学家，当他抬头遥望中秋明月时，其思想

情感犹如长上了翅膀，天上人间自由翱翔。反映到词里，遂形成了一种豪放洒脱的

风格。

此词上片望月，既怀逸兴壮思，高接混茫，而又脚踏实地，自具雅量高致。一开始

就提出一个问题：明月是从什么时候开始有的——

“明月几时有？把酒问青天。”把酒问天这一细节与屈原的《天问》和李白的《把

酒问月》有相似之处。其问之痴迷、想之逸尘，确实是有一种类似的精、气、神贯

注在里面。从创作动因上来说，屈原《天问》洋洋170余问的磅礴情，是在他被放逐

后彷徨山泽、经历陵陆，在楚先王庙及公卿祠堂仰见“图画天地山川神灵”及“古

贤圣怪物行事”后“呵而问之”的（王逸《楚辞章句·天问序》）。是情景触碰激

荡的产物。李白的《把酒问月》诗自注是：“故人贾淳令予问之。”当也是即兴遣

怀之作。苏轼此词正如小序中所言是中秋望月