《伶官传序》公开课(阿凡提)2015.pptVIP

上①问侍臣：“创业与守成孰难？”

房玄龄曰：“草昧②之初，与群雄并起角力而后臣之，创业难矣！”

魏征对曰：“自古帝王，莫不得之于艰难，失之于安逸，守成难矣！”

上曰：“玄龄与吾共取天下，出百死，得一生，故知创业之难，征与吾共安天下，常恐骄奢生于富贵，祸乱生于所忽，故知守成之难，然创业之难，既已往矣；守成之难，方当与诸公慎之。”

〔选自《资治通鉴·唐纪》〕

【注释】①上：指唐太宗。②草昧；此指开创国家。;

;欧阳修：字，号，谥号文忠。著名、，中叶的文坛领袖，诗文革新运动的倡导者。“唐宋八大家”中宋代的五位、

都是他的学生。他在诗、文、书法、文论等各方面都很有成就。;

五代〔907--960)【唐宋之间的五个朝代,即后梁、后唐、后晋、后汉、后周】是我国历史上战乱频仍的动乱时期。在这短短53年间，先后换了四姓十四个国君，篡位、弑君现象屡见不鲜。

后唐庄宗李存勖称帝后，迷恋伶人，“常身与俳优〔杂耍艺人〕杂戏于庭，伶人由此用事”，遂被败政乱国的伶官景进、史彦琼、郭从谦等包围。后叛乱四起，庄宗亲征败回，众叛亲离，伶官又乘危作乱用乱箭射死庄宗。

;《伶官传序》是欧阳修为《新五代史·伶官传》作的序。;朗读课文，思考：;再读课文，思考：;908年〔23岁〕

912年〔27岁〕

923年〔38岁〕

926年〔41岁〕;作者认为庄宗的“盛”是由于什么原因，“衰”又是由于什么原因呢？〔用课文中的话来答复。〕;既然已经强调了“盛衰之理在于人事”，为什么在第四段中还要加上“夫祸害常积于忽微，而智勇多困于所溺，岂独伶人哉？”这一结尾？;“祸害常积于忽微，而智勇多困于所溺”

请大家从历史或现实的角度来谈谈你对这句话的感想？;古人有言云：温柔乡是英雄冢。此语无情，触目惊心，其“无情”“惊心”之处就在于无论你何等??雄豪杰，一旦沉溺于某事某物中，便难于自拔，纵然大智大勇，失去了自控能力，亦毫无用处，故儿女情长处，必英雄气短时。

;想那玄宗，收拾混乱宫庭，励精图治，任用贤才，设集贤院，广聚学者，于是唐朝迎来了一个繁盛时期——开元盛世。此时的玄宗，其聪明才智恐不次于太宗，然而，唐玄宗却未能善始善终，开始了“溺”，溺于回眸一笑百媚生中，溺于翩翩霓裳羽衣舞中，溺于华清池边春水暖中，溺于梨园优伶丝竹声中。从此君王不再早朝，从此“倾国”果然倾国，一个“溺”字让他的智勇全失，一个“溺”字让亲手造就了“开元盛世”的他又亲手造就了“安史之乱”……

;历史总是存在这样大大小小的悲剧，可我们呢，不是振臂一照应者云集的英雄，我们就没有所溺了么？许多时候，我们关心那么乱，许多时候我们执著执迷反让自己囿于局部而不察全局。如金庸笔下那“昆仑三圣”何足道，琴、棋、剑三绝，性情孤傲却不狂妄。被人称为“昆仑三圣”后，便改名“足道”，足显其人物之有趣和眼界之高，然而这样一位高人却也因过于关心棋中一隅之得失成败而迷失了大局，如不是被黄毛丫头郭襄那一句“中原已定，何不径取西域”点醒而大悟大彻，如何能自成宗师开创昆仑一派？

沉溺于丝竹伶乐的庄宗，沉于温柔霓裳的玄宗，迷于局部得失的何足道，无一不是大智大勇之人，但都因溺于某事而困窘，甚至迷失一生。仿佛陷入了一座围城，外面的东西进不去，里面的东西出不来，只好整日擅其所迷，困其所溺。;我们来看看历史是不是惊人的相似？

商纣王：宠溺妲己败政灭国

周幽王:宠溺褒姒众叛亲离

秦始皇：溺于豪奢二世即灭

唐明皇：溺于美色安史之乱

宋徽宗：好于蹴鞠靖康之乱

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“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身”；末尾点出“岂独伶人也哉”，意味深长！

你想到哪些古今事例来加以补充说明此观点？;孟子：“生于忧患，死于安乐。”;国家盛衰兴亡，尚且与“人事”有关，那么集体、个人的命运更该与人事紧密相连。忧劳可以使个人事业蒸蒸日上，使集体不断壮大；逸豫那么同样可以亡身。

请大家在现实生活中举例说明。;联系个人实际：

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