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艺术学概论;第二章

艺术功效;艺术功效;第一节艺术功效理论回顾

第二节艺术主要功效;;;在“非乐”篇中,墨子对音乐存在意义则作了更为直接否定。

一样,墨子一概反对建造超乎日常需要华美宫室和观赏游乐之所、华丽衣裘、精美舟车等。

;;必定论者观点

与墨子针锋相正确则是荀子(儒家)。他在《乐论》中写道:“夫乐者,乐也,人情之所必不免也,故人不能无乐。乐则必发于声音,形于动静;而人之道,声音动静,性术之变,尽是矣。故人不能不乐,乐则不能无形,形而不为道,则不能无乱。”

;;不论是对音乐消极否定还是主动必定,都属于围绕着功利主义观念,忽略了艺术非功利特殊意义,同时,也都在夸大音乐功效。其实,比墨子与荀子叙述更早也显得更为辩证当属孔子观念。;孔子一样十分精通音乐,在《论语》里,他赞叹道:“子在齐闻《韶》,三月不知肉味,曰,不图为乐之至于斯也。”

;;;二、西方叙述

;1.柏拉图在其《理想国》里表示了对艺术深刻忧虑。首先,艺术有可能是虚假,不能提供真理。其次,艺术家有可能模仿人性中“卑鄙部分”,而假如人们经过艺术作品模仿其中人物言行,就有可能产生伤风败俗、戕(qiāng)害心灵严重问题。

;;;;;;;;到了文艺复兴时期,艺术得以蓬勃发展,其功效也就重新得到了重视。许多当初最伟大艺术家,如阿尔伯蒂、达·芬奇、丢勒等,都认为艺术能够像镜子一样忠实地复现现实社会,因而,现世人间之美、理想生活之美都得到了空前必定。尽管这一时期并没有留下为数可观理论篇什,不过艺术家非凡实践也让后世见证了一个时代思想与艺术高度。

;;;马克思主义艺术功效观则更多地从“掌握世界”方式上加以展开。马克思对19世纪英国批判现实主义作家高度评价,恩格斯对巴尔扎克推崇,都说明他们是深刻意识到艺术认识作用,而他们在意美规律、诗意裁判等,则表明他们深入到了艺术功效关键。;许布纳尔《西里西亚织工》;第二节艺术主要功效;一、审美认识功效;(北宋)张择端《清明上河图》(局部);达·芬奇《蒙娜丽莎》;二、审美教育功效;三、审美娱乐功效;四、审美体验功效;思索??

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