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5篇）

在现实生活或工作学习中，大家最不陌生的就是作文了吧，作文

是从内部言语向外部言语的过渡，即从经过压缩的简要的、自己能明

白的语言，向开展的、具有规范语法结构的、能为他人所理解的外部

语言形式的转化。那么，怎么去写作文呢？下面是小编收集整理的高

考语文优秀作文（精选5篇），欢迎大家分享。

高考语文优秀作文1

人们经常用“人生如戏，戏如人生”来对人生作比，一幕幕的戏

剧交替上演，编剧、场务、演员全是我们自己，而在谢幕的时刻，给

自己一份肯定的评判标准永远只取决于一个人——那就是你自己。为

了无悔的人生，社会舞台的声色犬马之中，应本色出演。

村上春树在《当我谈跑步时我谈些什么》一书中写道：“别人怎

么都可以搪塞，却唯独骗不了自己的内心。”纵观生活中形形色色的

人，如果在和对方交谈时面对的只是一张“假面”，该是有多么恐慌。

我们在世上寻求的就是一颗真实的心，一张有生气的脸，而非机械化

的“角色”。

角色扮演太深入反而有害。最典型的是《霸王别姬》中程蝶衣一

角。他在戏中被段小楼指责道：“你是真虞姬，我是假霸王。”在戏

剧与现实的界限被清楚地撕裂之后，两行清泪在这张无法卸妆的面容

上，虞姬，还是程蝶衣？他自己也迷惑了，继而陷入了无尽的自我拉

扯之中。可见，角色扮演极易令人陷入角色与本真的泥淖之中，一失

足成千古恨，在原本就治丝益棼的社会面貌中迷失自我。

角色扮演容易减少人与人之间的信任。东野奎吾在小说《假面饭

店》中展现了一张张虚伪的面容下一颗深不见底的心。主人公在结局

为胜利欢欣雀跃的同时对人世的不信任也增加了一分。这个世界，连

网络——这个假面中国的世界也发出了“多一分真诚，少一分套路”

的呼喊。由此，我们更应该适当地卸下伪装，以坦诚的面貌待人。

本色不仅指人的真实想法的坦露，它更说明一种素质。村上春树

身就是为独特人格付出的代价。”社会之所以那么广阔而丰盈，很重

要的原因是有一个个跃动的鲜活的生命。在真诚的人格面前，什么伪

饰都相形见绌。我们喜欢史铁生，因为他直面自己的缺陷与脆弱，不

会假装自己坚强，从而获得真正的强大；我们喜欢莫言，因为他将自

己的人格与他生长的土地紧密地联系在一起，书写了那一代人的淳朴

本色；我们喜欢宫崎骏，因为他将自己最童真的心给每一个角色络上

了自己原始的希冀……都说“腹有诗书气自华”，最伟大的真理总是朴

实简单的，一个人可以假装自己是学者，极尽曲折，却永远也体会不

了一个学者在求知时的热切与狂喜。

在社会舞台上，我们虽然渺小，但唯其渺小，才能看到世界的广

阔。所以，不必假装强大来使自己的心日趋冷漠和尖利，不必假装高

调来对日常的幸福视而不见。角色扮演的根本是对自己的不满，这是

一种负面的心理暗示，何不接受原本的自己，然后挖掘自己的天性，

从而获得真正的价值？因为，人生的终结是“赤条条来去无牵挂”，

摘掉面具之后的脸总是面目全非，而那些本色出演的人，着实成就了

另一种伟大。

2

古人云：修身养性，然后治国平天下。修身、养性其实就是守住

自我的同时改变自我的过程。那么守什么，又变什么呢？

守住自己的诚实，守住自己的梦想，守住自己的灵魂。改变自己

的懒惰，改变自己的平庸，改变自己的人生。守，给自己一片心灵的

净土，变，给自己一个提升的空间。

屈原汨罗江的一跃，守住了自己的公正廉明，不随波逐流，不同

流合污的高贵品质；李白大唐宫殿门前的毅然转身，守住了“安能摧

眉折腰事权贵，使我不得开心颜“的豪气；朱自清对美国空投粮食的

拒绝，守住了文人的一身正气。他们是中华的骄傲，是历史上的星光。

他们的守，守住了灵魂，为中华民族千百年来民族精神的传承贡献了

自己的力量。

一个“守”字，简单几笔，却留了人类最高贵、最独特的灵魂；

混浊，也能拥有一棵看守心灵月亮的树。

变，是好的，是需要勇气的。可怎样变，就决定怎样的人生。李

斯变了，从一个本可留芳百世的兴国者变成一个与小人为伍的奸臣，

这变，是可耻的。唐玄宗变了，从“开元之治”到“安史之乱”，从

一个明君到一个只知享乐的昏君，这变，是可悲的。可是还有一些人，

他们变了，让我眼前一亮。邰丽华改变自我对黑暗的盲从，从一个聋

哑人到美丽舞者的蜕变，谱下了世间最美丽的心灵之舞；奥普拉温弗

瑞改变了对黑人命运的盲从，凭借一个人可以清贫困顿，但决不可没

有梦想的简单信念，写下了从丑小鸭到黑天鹅的美丽