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义乌：杜门书院专心于学

班级：美术学11

姓名：贾云

今存“杜门书院”，也作“傅氏宗祠”，建于清乾隆39年。书院建筑为三进五开间，单檐硬山墙砖木结构，三级马头墙，宛如天马行空，前俯后仰气势极盛，二三进间以穿廊相通，布局精巧，风格清雅。500年前傅姓太公傅藻所建。据《傅氏宗谱》记载，明朝洪武年间，傅藻官居翰林院编修等职，还乡创建书院，为绝烦拢，名书院为，杜门”，意闭门不出。

穿过一条古色古香的小街，在一排老房子中间，门口挂着两盏大宫灯，重新修缮过的傅氏宗祠分外醒目。位于义乌市大陈镇杜门村的杜门书院，是义乌古代书院中唯一保存完好的。

杜门书院是由傅藻所创立的。据清时修的《傅氏宗谱》记载，傅藻，字伯长，号国章，生于元代至治元年辛酉（1321年）。七岁丧父，靠母亲楼氏抚养。在私塾就读时，记忆力很好。元惠宗年间，傅藻与宋濂、王祎、刘涓等跟随黄溍学习，闻名江南。至正十三年（1353年），受先生黄缙之命参加秋闱，由于受元朝民族政策歧视，落榜不第；返回家乡后，参加编写《义乌县志》。

朱元璋建立明朝之后，义乌县令向朝廷推荐了傅藻等四位才子。洪武五年（1372年），傅藻向明太祖提交治国之策，深受明太祖称赞。洪武七年：1374年），傅藻担任翰林院编修，参加《元史》的编写工作。当时，凤阳皇亲国戚极多，很难治理。洪武十年1377年），明太祖派傅藻担任监察御史、光禄大夫，去凤阳整治。傅藻一一查清真假皇亲，写了20多首诗，回京面呈皇帝。不久，傅藻担任武昌知府、河南廉使。洪武十二年1379年）秋季，正当傅藻官运如日中天时，他却以侍奉母亲为由，上表请求还乡尽孝。原来，当时明太祖为巩固统治地位，开始杀戮开国重臣，傅藻选择了范蠡、谢安的隐居道路，及早抽身。返回义乌后，傅藻修建贞则堂，给母亲楼氏居住；又在夜珠园修建书院，把书院题名为“杜门”。后来，这个村子因此改名叫杜门村。

“杜门”，意为闭门不出，谢绝见客。据说傅藻在创立书院后，特意在书院门口贴上“杜门”两个字，就是表示自己“一心杜门谢客，专心于学”。

4月30日，记者来到杜门书院的时候，只见大门紧闭，差点也吃了闭门羹。还好，住在书院附近的一位老奶奶看到了，过来帮忙打开一扇小门，才得门而入。

走进杜门书院，书香气息扑面而来：书院重建于清朝乾隆三十九年（1774年），三进五开间，单檐硬山墙砖木结构。三级马头墙，宛如天马行空，前仰后合，二二进间穿廊相通，布局精巧，风格清雅。书院内，挂着众多匾额，“尚书第”匾、“乡进士”匾、“德行可风”匾，是清朝道光年间留下来的东西，“荡寇宁民”匾、“御史第”匾、“进士”匾、“杜门书院”匾等则是1992年重修杜门书院时仿制的。

与很多当做老年协会活动室的祠堂不同，杜门书院里面，看不到那么多的麻将桌、扑克牌，而是整整齐齐摆放着很多长椅，长椅前面还有两台大型电视机。老奶奶说，杜门书院现在还是村老年大学、电视大学的教学点呢！

一般说来，古代书院大多建在风景幽静之处，但是在义乌，很多书院却和杜门书院一样，就建在村里，这个特色源于义乌对教育的重视。据嘉庆《义乌县志》载：“义乌为孝子过化之乡。表孝悌而兴于学，宜不在它郡邑后。”旧时义乌，优学褒奖，助学成风。宗族公常祀产中每单列“贤田，，一项，用于奖励进学及中科第者。秀才赴省乡试，举人上京会试，本宗祠均会资助一定路费。正是在这样一种重视教育的风气下，虽然义乌古代的书院多为民间私人办学，但很多书院都得以办在宗祠内。

据《义乌教育》载，义乌古代书院的办学经费主要来自院田，多半由私人捐赠。书院一般只招收上过经馆或科举落第而成绩较好的学生。其主持者多为地方名师宿儒或因故辞官回

乡的官吏，称“山长”、“堂长”。书院讲学内容以儒家经学为主，学生学习“四书”、“五经”，亦旁及史书诗文。书院主要是自学，采用个别钻研，互相问答与集体讲解相结合。书院一般授课每月两三次，以“山长”、师席讲学为主，有的地方官员亦到书院授课。生童的作业称“课艺”，定时考试称“文会”。明清时，书院考试有旬考、月考、季考。旬考由山长主持，月考、季考由学官主持，并有奖惩。

据史料记载，义乌历代至少曾办过20个书院。在宋代，有东岩书舍、滴珠书院、讲岩、石门书院等。其中东岩书舍在赤岸镇《孝冯宗祠》内，南宋宁宗嘉定十一年1218年）徐侨创办。从民国初年到2002年止，这里曾是赤岸学校的教室、校舍用房。我国著名的革命家、文艺理论家冯雪峰，棉花专家冯泽芳等全国闻名的专家、学者，都曾在这里读书。

元代，义乌新建的书院不多，仅有五云书院、华川书舍、景德书院等。其中华川书舍为王祎所建。王祎字子充，号华川，以号命书舍。因宋濂与王祎同为受经于侍讲黄溍先生之门，宋濂应邀作《华川书舍记》，其中有“子充之居，直湖之阴，犹系之以旧名，志乎古也”云