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人教版八年级语文下册第六单元同步教学设计
第六单元单元导学
1.语言运用:积累常用文言词语和句式,培养阅读古文的基本语感。
2.思维发展:学习古人论事说理的技巧,提高思辨能力。
3.审美鉴赏:欣赏古人语言的精彩,提高文学鉴赏能力。
4.文化传承:品悟经典文学形象承载的文化内涵,培养学生积极的价值取向。
1.积累常用文言词语和句式,培养阅读古文的基本语感。
2.欣赏古人语言的精彩,提高文学鉴赏能力。
品悟经典文学形象承载的文化内涵,培养学生积极的价值取向。
诵读法、点拨法、讨论法。
本单元前三篇课文所选五篇文言文都是传统的名家名篇,《庄子二则》和《礼记二则》是先秦散文,《马说》属于论说文体。这些文章有情趣,有理趣,闪烁着古人的思想智慧之光。最后的《唐诗三首》所选古诗皆为体现民间疾苦,表达深切同情的名篇。
《北冥有鱼》作为《逍遥游》的开头部分,塑造了“鲲鹏”这一超现实的形象,富有浪漫色彩;《庄子与惠子游于濠梁之上》主要由庄子和惠子的辩论组成,既令人叹服于庄惠二人的辩才,又让人感受到日常生活中的诗意。
《虽有嘉肴》一文运用类比的手法引出要阐明的观点,指出教和学是互相促进、相辅相成的,即“教学相长”,告诉了我们实践出真知的道理以及工作学习和实践的重要性,文章表示出“教”和“学”是息息相关的;《大道之行也》阐明了儒家思想中的“大同”社会的基本特征,寄托了作者对美好社会、安定生活的无限向往,同时也暗含了对现实中黑暗现象的厌恶,表达了作者迫切希望出现一个太平盛世的思想感情。
《马说》采用托物寓意的写法,通过叙述伯乐对千里马的决定性作用,描述了千里马的悲惨遭遇,刻画了食马者的浅薄、愚妄、无知,痛斥了当时的统治者不能识别和重用人才的现象,集中阐述了封建社会中人才被埋没的原因,抒发了对人才的同情和理解,希望人才能被发现和重用。以千里马不遇伯乐比喻贤才难遇明主,表达了作者的愤懑不平,并对统治者埋没、摧残人才进行了讽刺和控诉。
《石壕吏》表达了诗人对战争的控诉,《茅屋为秋风所破歌》表现了一种饱览民生疾苦、体察人间冷暖的济世情怀;《卖炭翁》表达了对劳动者的深切同情。
本单元的这些选文有理有趣,表现了古人的哲思和情怀。学习这个单元,首先要在反复诵读的基础上,培养文言语感;其次要注意积累常用文言词语和句式,欣赏课文中精彩的语句;此外,还要初步学习古人论事说理的技巧,体会他们的人生感悟,从中得到思想启迪和情感陶冶。在课内内容熟练掌握的前提下,适当进行课外阅读,强化文言语感,进一步锻炼和提升自主阅读能力。
《〈庄子〉二则》2课时
《〈礼记〉二则》2课时
《马说》1课时
《唐诗三首》3课时
21《庄子》二则
上课素材
资料链接
《庄子》又名《南华经》,是道家经典之一,是庄子及其后学的著作,现存33篇,包括内篇7篇、外篇15篇、杂篇11篇。与《老子》《周易》合称“三玄”。《庄子》一书主要反映了庄子的批判哲学、艺术、美学、审美观等。其内容丰富,博大精深,涉及哲学、人生、政治、社会、艺术、宇宙生成论等诸多方面。
上课笔记
1.语言运用:结合课文注释及工具书,通读全文,掌握重点文言词语。
2.思维发展:展开想象,感受“大鹏”形象,再现“濠梁之辩”,增强形象思维能力。
3.审美鉴赏:探究“大鹏”形象的文化内涵,体会庄子与惠子论辩的巧妙及庄子的心境。
4.文化传承:激励学生树立高远志向,树立责任和担当意识。
1.反复诵读,培养文言语感,积累常用文言词语和句式。
2.展开想象,感受“大鹏”形象,再现“濠梁之辩”,提高形象思维能力。
探究“大鹏”形象的文化内涵,体会庄子与惠子论辩的巧妙及庄子的心境。
朗读法、讨论法、点拨法。
第1课时
北冥有鱼
一、创设情景导入新课
毕业季,我们常用“鹏程万里”来祝福别人。“鹏”是古典诗词中的一个奇伟的意象。我们学过李清照的词句:“九万里风鹏正举。风休住,蓬舟吹取三山去!”李白也写过类似的诗句:“大鹏一日同风起,扶摇直上九万里。”毛泽东也有词句:“鲲鹏展翅,九万里,翻动扶摇羊角。”这些诗词中的“鹏”就出自我们今天要学习的一篇文章——《北冥有鱼》。(板书课题)
二、检查预习疏通字词
1.文学常识
作者简介
庄子(约前369—前286),名周,宋国蒙(今河南商丘东北)人,战国时期哲学家,道家学派的代表人物,与老子并称为“老庄”。庄子的想象力极为丰富,语言运用自如,灵活多变,能把一些微妙难言的哲理说得引人入胜。他的作品被人称之为“文学的哲学,哲学的文学”。
2.生难字词
(1)字音
鲲(kūn)徙于南冥(xǐ)抟(tuán)正色邪(yé)
(2)词义
【抟】盘旋飞翔。
【扶摇】旋风。
【息】气息,文中指风。
【志】记载。
【野马】山野中的雾气,奔腾如野马。
(3)通假字
北冥有鱼(同“溟”,海)
(4)古今异义
①怒
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