统编版高一语文必修2第二学期第八单元16.2念奴娇+过洞庭.pptx

《念奴娇过洞庭》【南宋】张孝祥

【唐】刘禹锡湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨。遥望洞庭山水翠，白银盘里一青螺。望洞庭登岳阳楼【唐】杜甫昔闻洞庭水，今上岳阳楼。吴楚东南坼，乾坤日夜浮。亲朋无一字，老病有孤舟。戎马关山北，凭轩涕泗流。岳阳楼记【宋】范仲淹巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯。从洞庭湖说起

张孝祥（1132-1170）字安国，号于湖居士，南宋词人。宋高宗绍兴二十四年（1154）进士，廷试第一。曾因触犯秦桧【huì】，下狱。孝宗时，任中书舍人，直学士院。张孝祥在南宋前期的词坛上享有很高的地位，上承苏轼，下启辛弃疾，是南宋词坛豪放派的代表人物之一。他为人直率坦荡，气魄豪迈，作词时笔酣兴健，顷刻即成。其词早期多清丽婉约之作，南渡后转为慷慨悲凉，多抒发爱国思想，激昂奔放。作品有《于湖集》，词集为《于湖词》。

念奴娇·过洞庭洞庭青草，近中秋，更无一点风色。玉鉴琼田三万顷，着我扁舟一叶。素月分辉，明河共影，表里俱澄澈。悠然心会，妙处难与君说。应念岭海经年，孤光自照，肝肺皆冰雪。短发萧骚襟袖冷，稳泛沧浪空阔。尽挹西江，细斟北斗，万象为宾客。扣舷独啸，不知今夕何夕。

正确读音尽挹?yì澄澈chéngchè??细斟zhēn?萧骚sāo玉鉴琼田qióng?

学习任务1：尝试批注阅读，从诗词意象、写作手法、表达情感、巧妙用词、个人体悟等角度，基于文本批注。【每人批注不少于5处】

洞庭青草，近中秋、更无一点风色。玉鉴琼田三万顷，着我扁舟一叶。素月分辉，明河共影，表里俱澄澈。悠然心会，妙处难与君说。批注示例1：“着我扁舟一叶”，在“玉鉴琼田三万顷”的广远背景之下，诗人就似一叶扁舟，必然让词人，生发一种渺小的压迫感、孤独感。再联系注释，此时词人罢官北归，自然心境不太好。

洞庭青草，近中秋、更无一点风色。玉鉴琼田三万顷，着我扁舟一叶。素月分辉，明河共影，表里俱澄澈。悠然心会，妙处难与君说。批注示例2：“洞庭”“中秋，先点明地点和时间，而”素月分辉“，又说明是月夜，这样的景色，自然让词人悠然自得，满心有妙。但是，在这样的美景下，词人本该只有愉悦，但是回看自身，后文即交代“短发萧骚襟袖冷”，可见词人自身凄凉、落魄，两相对比，夜晚月色美景，更衬托哀情。

批注示例1：“岭海经年”与“肝肺皆冰雪”，在岭外一年左右的官场生活，诗人越发感到自身品节的高贵，“肝肺皆冰雪”即是写照。应念岭海经年，孤光自照，肝肺皆冰雪。短发萧骚襟袖冷，稳泛沧浪空阔。尽挹西江，细斟北斗，万象为宾客。扣舷独啸，不知今夕何夕。

批注示例2：“着我扁舟一叶”有着词人的孤独、压迫、渺小之感，“短发萧骚襟袖冷”更见词人的落魄、凄凉。但是词人也在寻找一种解脱，“万象为宾客”，即可见，词人在自然中寻找精神的解脱，与自然融合，超越世俗的荣辱得失。这样，他才能让内心得到解脱、得到生存的答案。应念岭海经年，孤光自照，肝肺皆冰雪。短发萧骚襟袖冷，稳泛沧浪空阔。尽挹西江，细斟北斗，万象为宾客。扣舷独啸，不知今夕何夕。

短发萧骚襟袖冷，稳泛沧浪空阔。批注示例3：月夜清冷，衣服单薄，凉意顿生，在当时的情形下，本该痛苦、难过、悲伤，但是词人却以”稳泛沧浪空阔“，来随之对比，就透露着词人胸怀的博大、不俗的气度，也透露着想到当看淡荣辱得失而实现自我救赎的可能。

资料链接张孝祥从初登政治舞台起，就鲜明地站在主战派一边，为民族英雄岳飞辩冤，积极主张收复中原，反对屈辱的”议和”，曾两度被朝中投降派弹劾罢职。乾道二年八月，他罢官北归，路过洞庭湖，写下这首著名词篇。借洞庭夜月之景，抒发了作者的高洁忠贞和豪迈气概。时年35岁。在写作此词的同时，作者还写了一篇小品文《观月记》，记载了这次夜游的经过。

学习任务2：探究：张词和苏轼《赤壁赋》的内容都描写了月下水上的美景，但寄寓的思想情感并不完全相同。请结合相关内容分析其思想感情的异同。

相同：（1）二人均驾一叶扁舟在阔大的水面上畅游，有自由飘逸之感。（2）张孝祥面对美景，“悠然心会，妙处难与君说”。苏轼面对美景有“凌万顷之茫然”之感受，二者均沉醉于自然美景之中。

不同点：（1）虽同处于贬谪后，但张词用“表里俱澄澈”“肝肺皆冰雪”“扣舷独笑”表达了对自己冰雪般品格的自信，对小人的不屑；（2）而苏轼用“冯虚御风”“羽化登仙”更多地表达了遗世独立、超然物外的思想。

学习任务3：探析诗词中的扁舟意象，子任务如下：（1）整理诗词中有关扁舟的诗词；（2）扁舟有怎样的含义；（3）扁舟寄托着诗人怎样的情怀；（4）扁舟在诗词中又怎样运用。

呈现学习成果：有关扁舟的诗句整理：1.人生在世不称意，明朝散发弄扁舟。——李白《宣州谢朓楼饯别校书叔云》2.谁家今夜扁舟子？何处相思明月楼？——张若虚《春江花