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雅典民主政治与西方人文主义精神的起源

(40分钟85分)

一、选择题(本大题共12小题,每小题4分,共48分)

1.普罗泰格拉认为,人以自身的感觉获得知识,也以感性的欲望和私利的追求作为道德的标准,道德是因人而异的。这说明他 ()

A.主张以教育培养道德

B.强调人的价值和作用

C.持客观唯心主义思想

D.仍抱有传统神学观念

2.(2023·云南师大附中模拟)古雅典法律规定:“雅典公民在认清本邦的政治组织和法律性质后,如不满意可携带私产迁居任何想去的地方。”苏格拉底认为自己70年的生涯都没有选择离开给他带来自由、利益和惬意的雅典,当法庭判他死刑时就应该服从,不可背信逃跑。据此可知 ()

A.雅典人崇尚法律上人人平等原则

B.苏格拉底尊重城邦的政治与法律

C.公民普遍珍视本城邦的集体利益

D.雅典的民主制度已开始走向衰落

3.(2023·贵阳模拟)在古代雅典,公民大会只能在五百人议事会事先提出的议题范围内讨论,任何提议讨论新议题的公民都会因“违制罪”而被诉之陪审法庭。这体现了雅典 ()

A.注重程序的观念 B.尊重传统的习俗

C.法律至上的原则 D.公民自由受限制

4.美国宪政奠基者亚当斯(1735—1826)认为:古代雅典的历史“对于我们的国人来说,就好比是大陆人所说的许多家庭拥有的‘梳妆室’”,里面有许多用来反观自己的镜子。据此可知,亚当斯 ()

A.重视从历史中寻找参照和启迪

B.为后世民主化进程确立了规范

C.强调雅典民主影响深远和持久

D.推崇古雅典民主政治运行机制

5.雅典城邦戏剧开演前,将为国牺牲的公民的子女请上舞台,城邦事务发言人当众宣布他们在成年以前会得到城邦抚恤金,并把这些遗孤请到剧场里的荣誉坐席。这说明当时雅典 ()

A.注重培养公民责任意识

B.民主政治已是人心所向

C.戏剧表演融入民主原则

D.教化功能贯穿戏剧始终

6.“当雅典人所议之主题含有正直睿智……会倾听每一个人的见解,因为他们认为所有人都应拥有这一美德;否则,便不会有城邦。”与这一论述的精神实质最为接近的是 ()

A.天赋人权 B.美德即知识

C.人是万物的尺度 D.城邦利益至上

7.(2023·贵州模拟)古希腊城邦具有“小国寡民”的特点,军事力量与大国相比较弱,后被强大的马其顿所灭,雅典民主制度也就退出历史舞台。据此可知,雅典城邦民主制得以运行的前提条件是 ()

A.军事力量强大

B.小国寡民

C.周边没有强邻

D.城邦至上

8.古代雅典,富裕公民要对公共文化活动中的节日庆典、戏剧表演、竞技比赛等捐助,如支付戏剧表演的舞台设置和服装费用等,富裕公民借此可以赢得尊重和名声,甚至是政治资本。这说明当时 ()

A.社会普遍追逐名利

B.雅典民主的实质是贵族统治

C.公民贫富分化严重

D.权利和义务具有一定平衡性

9.(2023·玉溪模拟)智者学派认为,一切都可以因时、因地、因人而异,没有不变的道理,一切被人们奉为规矩的常理都可以在辩论中推翻。这一言论的提出 ()

A.具有相对主义和辩证法的特征

B.导致雅典民主制弊端日益显现

C.挑战了神灵和城邦至上的权威

D.为民主改革提供一定舆论氛围

10.(2023·云南师大附中模拟)梭伦改革后,许多雅典富人竞相“公益捐献”,将私产转化为公产,用于造战舰或资助宗教节日庆典。他们旨在 ()

A.扩大政治影响力 B.赚取更多的利润

C.合理地逃避税收 D.提高城邦的安全

11.(2023·丽江模拟)古雅典通过定期“信任投票”和“告发”两种程序来监督官员。公元前430年伯利克里曾因没有通过信任投票而被免职。在公元前430-公元前355年间,被告发的将军达35人。公元前330年,为防止恶意告发,又建立了责任追究机制。这些举措 ()

A.加强了雅典民主政治的有效性

B.不利于行政系统的通畅运行

C.避免了官员权力的滥用与腐败

D.推动了雅典民主政治的确立

12.(2023·玉溪模拟)有学者认为,古代雅典的个人自由是以宽容为基础的,但宽容和制度性保障有着本质的差异,宽容是统治者的恩赐,即使专制君主偶尔也对个人自由表现出宽容,而制度则意味着一种义务。这种说法 ()

A.认为古代雅典民主政治的实质是专制

B.肯定了雅典政制对近代民主制的影响

C.揭示了雅典民主制的基础是人文精神

D.指出了雅典政制并非现代意义的民主

二、非选择题(37分)

13.(25分)阅读材料,回答问题。

材料一恩格斯说:“这样,在制度中便加入了一个全新的因素——私有财产。公民的权利和义务,是按照他们的地产的多寡来规定的,于是,随着有产阶级日益获得势力,旧的血缘亲属团体也就日益遭到排斥;氏族制度遭到了新的失败。”

——马啸原《西方政治制度史》

材料二关于苏格拉底被判处死刑