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查雾霾天随感做的小诗或散文

查雾霾天随感做的小诗或散文

【篇一：查雾霾天随感做的小诗或散文】

人的道德修养，在于外讲礼仪、内讲修身之中。作文网小编为大家精心准备了《女孩，你的优势是什么？》，希望对大家有所帮助，如果想了解更多的写作技巧请继续关注我们的作文栏目。

傍晚，出门散步。走到一商场停车区时，正好一进一出两辆车交错，留出了一个只容一人侧身而过的空隙，我正要过去，正好迎面走来一个十七八岁的女孩，看她正视着我，丝毫没有让我先过的意思，我忙忙退步让路，女孩旁若无人的正身从我身前挤过，尽管我识趣地闪身收胸，可还是分明感到那软软的酥胸擦过身体的异样。

走过车隙，回头看过去的女孩，与方才旁若无人的面影相似的是，背影依然是若无其事地扬长而去。望着这与我女儿年龄相仿的女孩，真想冲上去问她几句什么，理智还是让我瞬间打消了念头。

问她什么呢？懂不懂社会公德？知不知道礼让？明不明白廉耻？清不清楚女人应该怎么做？

她会怎样回答我，似乎不用想就清楚。不知道，怎么样？你管我怎样。估计臭流氓之类的话不会有，也不该有，因为她还不到世故女人的地步。

不能问，可还是忍不住地想，这样的情形如果放在二千年前的西周会怎么样？与圣人同时代，尽管没有圣人亲自的教化，但不尊长、不敬老、不懂礼，不谦不让，不知羞耻，起码会是遭族人责讥和谩骂的，因为那是一个讲究礼仪廉耻的社会，人的道德风尚和修养全在外讲礼仪、内讲修身之中，尽管还没有过强的男尊女卑之语，但传统农耕文化沿袭的风俗，事实上已经把女人排挤在主流社会之外。在这样的社会里，她还应该感到庆幸，因为她所受到的可能只是责难，还不回有什么。

如果这样的事放到一千多年前的宋朝，尤其是程朱理学盛行的南宋时期，迎接她的可能就是灭顶之灾了，因为经过千年的演化，圣人时代的理论逐渐升华演变为“礼义廉耻、忠孝仁悌”的八字方针了，而且三纲五常又有着具体和明确的标准，特别对女人更有着苛刻的“三从四德”来约束，动辄鞭笞或各种责罚，而女人的地位也降到了历史的低点。

幸运的是，历史走到了当今这个时代，走到了妇女解放的现在，甚至走到了张扬个性、舒张人性的现实社会，走到了可以践踏历史和传统的今天，没有人告诉她女孩子应该怎样，学校也没有告诉她作为女孩应该遵守的礼仪，当然也没有团体和社会告诉她谦让、得体才是应该的，反而《我的野蛮女友》告诉她不要礼仪，不要传统，不要管别人怎么看，自己就是自己的主人。于是她可以不管不顾的走自己的路，可以不考虑别人的感受，甚至对面是谁都可以不理不睬。

这是我们的未来，我们的下一代啊，我们可以原谅她的不礼貌，可以不在意她的漫不经心，但我们是不是也可以不在意她对礼仪的漠视，对传统文化的反叛，甚至自私地面对社会秩序和道德规范。

我不知道，相信她也不知道，但谁又知道呢？只是我知道，现今的个性张扬，只是成长期迷失的某些表现而已，就如现今的露背露脐，或者露点照，过了若干年，哪些露点，甚至半裸、全裸的所谓诠释性感的照片，自己看去是否脸热，是否敢让子女亲睹，那时的尴尬怎一个“悔”字了得。

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【篇二：查雾霾天随感做的小诗或散文】

希望您满意哟，o(∩_∩)o谢谢。。。

《泰戈尔诗集》

【读后感】

192篇中写道，“妇人，在你的笑声里有着生命之泉的音乐”。又如他在209篇中写道，“少女呀，你的纯朴，如湖水之碧，表现出你的真理之深邃。”通篇作者巧妙地运用了修辞手法，描绘了母亲、妇人、少女之伟大。

尾声：

《飞鸟集》的诗大部分只有一两行，极少数是三四行。诗人把这些小题为《飞鸟集》，笔者认为，也许他意在用这些描叙南来北往的漂泊者的长途跋涉的诗句，把自己比作寻求理想境界的“永恒的旅客”，记录自己的行程。因此，泰戈尔在诗句中，往往善于捕捉一个自然景物，或叙说一个素理，犹如空中的闪电，海波的泛光，夕阳的余辉，黎明的暗影，给人一种鲜明的印象，蕴藏一种深奥的哲理。

虽然诗中表现的是一刹那的印象，或瞬息万变的心里想空中飞鸟没有足印的行程，诗人似见非见，若有若无，虚无缥缈，难以捉摸，但只要紧紧扣住诗人的基本哲学思想和社会观，这部诗集中的哲理内容还是可以理解的。《飞鸟集》景情意理四妙兼得，尤以“笔者得于心、阅者会以意”的哲理高妙为最。这正是他发人深省之奥妙所在。

【篇三：查雾霾天随感做的小诗或散文】

当世界都沉睡在宁静中的时候，水便升华成了雾

严冬追着大雁的叹息前进着，但它找不到终点，也失去了起点

扬帆的船长对大海颂道，海啊，让我投入你的怀抱里吧一个海浪打来，船便沉了

宁静的夜晚，我的心却不再安分了

花说它找不到它的果实了，可她不知道，果实也在它的心中找它呢

母鸡总是喜欢指着雄鹰对公鸡说，知道吗，他是我亲戚

轮胎很骄傲，他甚至夸口，连钢铁的汽车也压不倒我后来，有人见到轮胎躺在马路边上，瘪着皮，在它的脚边，还躺着一枚毫不起眼的图钉

鲸对鲨说，