2024五四制人教版语文九年级下学期课时练--15　无言之美.docxVIP

第四单元

15*无言之美

基础过关全练

1.下列句中加点字注音正确的一项是()

A.这段赞美无言的话,本来从教育方面着想。但是要想明了无言的意蕴(wèn),宜从美术观点去研究。

B.譬(bì)如有一个荒村或任何物体,摄影家把它照一幅相,美术家把它画一幅图。

C.寥(liáo)寥几句话,把月夜沙场状况写得多么有声有色。

D.前不见古人,后不见来者。念天地之悠悠,独怆(càng)然而涕下!

2.下列句中加点词语使用不恰当的一项是()

A.我们兄弟俩的性格,简直是铢两悉称,他温顺腼腆,我耿直刚烈。

B.由于时间关系,陈老师对这篇课文的主题只能做一个笼统的讲解。

C.你这篇轻描淡写的检讨报告,根本没有说明问题所在。

D.小文对文史典故非常熟悉,遇到写作需要时,便可信手拈来。

3.【新考法·语法综合】下列关于汉语知识的判断,有误的一项是()

A.“狗吠深巷中,鸡鸣桑树颠”运用了对偶的修辞手法。

B.“无言之美”“言不尽意”“风餐露宿”依次是偏正短语、主谓短语、补充短语。

C.“在欣赏者的头脑里所产生的印象和美感,有含蓄比较尽量流露的还要更加深刻。”句中加点部分是定语。

D.“言是固定的,有迹象的;意是瞬息万变,是缥缈无踪的。”这是个并列关系的复句。

4.指出下列句子使用的论证方法。

(1)著名英国诗人济慈在《希腊花瓶歌》也说,“听得见的声调固然幽美,听不见的声调尤其幽美”,也是说同样道理。()

(2)钱起的《省试湘灵鼓瑟》末二句“曲终人不见,江上数峰青”,也没有说出诗人的心绪,然而一种凄凉惜别的神情自然流露于言语之外。()

(3)中国有一句谚语说:“金刚怒目,不如菩萨低眉。”()

能力提升全练

5.(2023四川成都高新区二诊,10—12)阅读下文,回答问题。(10分)

[甲]美从何处寻?

宗白华

①“尽日寻春不见春,芒鞋踏遍陇头云。归来笑拈梅花嗅,春在枝头已十分。”诗和春都是美的化身,一是艺术的美,一是自然的美。你的心也可以发现美,这“美”对于你来说是客观的存在,不以你的意志为转移。

②要发现深度的美,达到深入的美感,要在心理上具备一些条件。比如,作者的感情经历过一番洗涤,把情绪改造后,再把眼前美的形象,如实反映到心里去,再凭借他物传递出来,才能成为个性化的文学艺术;再如,精通琴艺的俞伯牙,生活上遭遇不顺,万般孤寂中,感受到大自然的震撼,其心灵受到洗涤,完成了情绪改造和对美的再造,然后,他凭借音乐旋律,放射出对美的最深体会。

③这便是古人所说的“移情”,是我们审美心理方面的积极因素和条件。

④美学家还讲究“心理距离”和“静观”。“侬家家住两湖东,十二珠帘夕照红。今日忽从江上望,始知家在画图中。”住在现实生活里,自己没能把握美,等到与生活有相当的距离,从远处看,才发现家在图画中,在自然美的形象里。

(摘自宗白华《美学散步》,有删改)

[乙]当局者迷,旁观者清

朱光潜

①与实际的现实生活保持一定距离,才能客观冷静地观察事物,发现事物的美。

②北方人初到西湖,平原人初见峨眉,即使是审美力量薄弱的村夫,也惊讶它们的奇景;但土生土长的人心里往往不觉如此。我平时喜欢看烟雾朦胧的远树、大雪笼盖的世界和更深夜静的月景。本来是不以为奇的东西,让雾、雪、月盖上一层白纱,便觉得很美丽。看常见的景,身处其中太久,难以发现美;看稀奇的景,人与景观之间保持一定的心理距离,便可在静观中发现其独特之处。

③种田人羡慕读书人,读书人羡慕生意人。竹篱瓜架旁的浊酒和朱门大厦中的山珍海鲜,在旁观者所看出来的滋味,都比当局者亲口尝的好。这些现象你一定也注意到,它们是什么原因呢?

④看旁人的境遇,好比站在陆地上看海雾,不受实际的切身利害影响,能安闲自在地品味美妙景致。看正身,看自己,好比乘船遇着海雾,觉得它妨碍呼吸,预兆危险,没有心思去玩味。

⑤也就是说,持实用的态度看事物,它们就是生活中的工具或障碍,都只能引起物念。因此,要看出事物本身的美,须以一种自然平静的心态去欣赏和观察事物,以“无所为而为”的精神态度去欣赏它们的形象。总之,美和实际人生有一段距离。

(摘自朱光潜《谈美》,有删改)

(1)【学科素养·思维能力】(★★☆)两位美学大师都围绕“发现美”加以论述。请结合作者观点,解释文中加点的词语。(4分)

①美学家还讲究“心理距离”和“静观”。

答:

②以“无所为而为”的精神态度去欣赏它们的形象。

答: